Можно использовать и другой путь: после разделения «связанных» образов и ритуалов, сконцентрироваться на «образах» – на той их «вибрационной структуре», которая делает их пригодными для забивания гвоздя. То есть не думать ни о чем, а просто осмотреть комнату, помня об исходной задаче. Тогда образ подходящего предмета сам «высветится» перед нашими глазами – внимание автоматически сосредоточится на предмете, который можно использовать для «забивания гвоздя». Если искомый предмет находится в поле зрения, то этот способ окажется даже более эффективным – воспринимать образы видимых предметов гораздо проще, чем «вспоминать» их, – механизм, используемый в предыдущем случае. Тем более что здесь можно получить неожиданные результаты – вряд ли кому-то придет в голову вариант «забивания гвоздя» бьющимся предметом, хотя бы бутылкой из-под шампанского. А непосредственное восприятие позволяет обнаружить и этот вариант – для небольших гвоздей такая бутылка является вполне пригодным «ударным инструментом».
В обычных случаях воспринимаемые образы нередко становятся прямым стимулом к проявлению соответствующих ритуалов – другая сторона «привязанности», о которой мы говорили. Когда на глаза попадается какой-то текст, мы сразу же начинаем его читать – будь то реклама или надпись на заборе. При соприкосновении с «симпатичным» человеком почти автоматически пробуждаются ритуалы ухаживания. Образ «врага» оживляет ритуалы агрессии и так далее. Почти все воспринимаемые нами образы – своего рода «веревочки», с помощью которых мир нами управляет. Поэтому при изменении привычного «видеоряда» трансформация происходит гораздо проще – плюс встреч «на выезде». Но когда мы возвращаемся к привычным образам, старое пытается «взять свое» – механизм, с которым, наверное, тоже сталкивался каждый.
Секрет в том, чтобы суметь отделить «образ» от «ритуала», ограничивающего возможности целостного восприятия соответствующего объекта. Как в пример с «лесом», который мы рассматривали выше. В обычных случаях этот образ сразу же пробуждает соответствующие ритуалы – поиск грибов, ягод, места для пикника и так далее, – а всё, что не укладывается в заданные рамки, почти перестает существовать. Мы не воспринимаем энергетическую структуру леса, соприкосновение с которой может дать нам очень много. Не видим