И в этом пункте важно сделать особенный акцент на том, что такое откровение является целиком сверхъестественного происхождения от Духа Святого, а не от внутреннего человеческого расположения, типа: если понравилось – значит, Божье, а если не понравилось – значит, человеческое. Действие дара различения духов не должно иметь даже малой доли «окраски» человеческих эмоций и рассуждений, это точное, своевременное и безошибочное знание или понимание, приходящее к человеку непосредственно от Духа Святого и приносящее явный плод во славу Божию в конкретных моментах служения Церкви Христовой.
Что не является действием
дара различения духов
Итак, уяснив сущность и основные направления действия дара различения духов, важно рассмотреть ещё и некоторые заблуждения в отношении этого дарования, к сожалению, иногда имеющих место в разных христианских общинах.
1. Дар различения духов не является способностью видеть недостатки и ошибки людей
Способность видеть чужие ошибки, зачастую не замечая своих, большинство людей имеют благодаря своей унаследованной от Адама греховной природе, и Дух Святой здесь абсолютно ни при чём. Насчёт этого достаточно ясно высказался некогда Иисус Христос: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или, как можешь сказать брату твоему: „брат! дай, я выну сучок из глаза твоего“, когда сам не видишь бревна в твоём глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Лук. 6:41—42).
Итак, способность видеть чужие недостатки никоим образом не является действием дара различения духов.
2. Дар различения духов – это не чтение
чужих мыслей
Природа мышления человека – это отдельная тема, но в контексте нашего рассуждения важно сказать следующее: в связи с всеобщей склонностью людей ко греху, Бог никогда не открывает одному человеку мысли другого просто так, однако в отдельных случаях, для конкретных целей дела Божьего, Дух Святой иногда выводит в свет тайные замыслы некоторых людей, но использует в этом не дар различения духов, а дар «слово знания» или же дар пророчества (Мк. 2:8; Деян. 5:3—4).
3. Дар различения духов – это не особая духовная чувствительность человека
Есть люди, которые обладают некой особенной чувствительностью к настроениям окружающих людей, а также к так называемой «духовной атмосфере» определённых помещений или объектов. Попадая в какое-либо помещение или собрание людей,