89
Григорий Богослов. Слово 29, 20 (SC 250, 220). Рус. пер.: Т. 1. С. 362.
90
Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Матфея 29 (TU 61, 298). Рус. пер.: Библейские комментарии. Новый Завет. Т. 1a. С. 66.
91
Григорий Нисский. Слово на День светов (GNO 9, 241). Рус. пер.: С. 24.
92
Там же (GNO 9, 236). Рус. пер.: С. 18.
93
Августин. Проповеди 52, 1 (PL 38, 356). Рус. пер.: Библейские комментарии. Новый Завет. Т. 1a. С. 67.
94
Иероним Стридонский. Апология против книг Руфина 2, 18 (PL 23, 441). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Ветхий Завет. Т. 14. С. 232.
95
ФеодоритКирский. Толкование на пророка Захарию (PG 81, 1892). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Ветхий Завет. Т. 14. С. 233.
96
Jeremias J. The New Testament Theology. P. 70–71.
97
Sanders E. P. The Historical Figure of Jesus. P. 117.
98
Еврейский термин, обозначающий изучение или толкование Торы (закона Моисеева); в более широком смысле – раздел устного предания, рассказ на библейские темы.
99
Casey M. Jesus of Nazareth. P 177.
100
Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории. С. 439.
101
Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории. С. 439–440.
102
Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 13, 2 (PG 57, 210). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 132.
103
Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 13, 3 (PG 57, 212). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 134.
104
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Т. 16. С. 433–439.
105
Murphy O’Connor J. The Holy Land. P. 188–193.