ЧС имеет множество социально необходимых форм. Без ЧС в принципе невозможно существование человеческой цивилизации, ибо (увы!) наши с вами предки нередко рождались потому, что кто-то когда-то кого-то зажал на сеновале, или просто потому, что всё горело и голова отключилась напрочь, а нормальной контрацепции не было до второй половины 20 века. Наша как бы цивилизованность – это лишь тонкий иллюзорный налёт на глубинных биологических инстинктах, формировавшихся миллионы лет, и которые нельзя перечеркнуть постом в фейсбуке. Природу интересует только одно: выживание. Это самый сильный инстинкт, напрямую связанный с ЧС.
Выживание это зло? Смотря для кого и за счёт кого. Природа прагматична, а моральные конструкты людей имеют повышенное значение лишь для некоторой их части.
15. Жуков это быдло
Быдло – устар., собир. рабочий рогатый скот.
В современном смысле быдло – это человекоподобный индивид с низким уровнем культуры и интеллекта, нередко – агрессивный.
Стереотип про быдло-СЛЭ связан с крайне тупорезными популярными описаниями этого психотипа, в которых основной акцент сделан не на психических функциях и не на обработке информации этим типом, а на том, что они «подавляют окружающих», «пробивают лбом стены», «хамят». Все три утверждения в контексте соционики – идиотские.
Бывают ли такие люди? Конечно.
Все ли из них СЛЭ? Некоторые возможно да, но уж точно не все.
Бывают ли люди других типов с таким поведением? Видел лично, много раз.
Бывают ли вежливые, интеллигентные СЛЭ? Вполне себе да.
Так есть ли прямая связь между поведением и соционическим типом? Нет.
16. Драйзеры – добрые
ДОБРОТА́ – Душевное расположение к людям, благожелательность, отзывчивость, стремление делать добро другим. Неподдельная д. души. Д. сердца. Сердечная д. (Энциклопедический словарь)
Если человек вменяем, то ему не чуждо проявлять доброту в той или иной форме (хотя бы иногда) при любом соционическом типе. Соционические этики в среднем более эмпатичны по сравнению с логиками, особенно при высокой психософской Эмоции, но как только начнёшь сортировать этиков по степени доброты – возникает куча оговорок и сложностей. Например, кого считать более добрым:
1. Некоего этика А, который очень добрый сам по себе, но никак это не проявляет, либо
2. Некоего этика Б, который сам по себе не особенно добр, но иногда делает что-то вполне доброе?
Тема для бесконечного обсуждения. Задача не имеет решения.
P.S. Некоторые ЭСИ действительно добрые, но… не все.
17. Джеки хотят всех обмануть
Обман – это разновидность деловой активности,