Здоровякам присущ искренний долбоебизм, поэтому их легко распознать заранее, чтобы сторонится. Карты немного спутал Лев Николаевич, который не Толстой, а Гумилев3. Разработал целую теорию этногенеза, где долбоёбов назвал красивым словом пассионарии, носителями жизненной энергии народа. Этакая соль земли. Теперь соль земли не просто так прыгает головой вниз с водопадов, режет друг другу глотки, потребляет наркотики, а страдает за народ. Звучит настолько красиво, что понадобилось несколько десятков лет, чтобы замести под ковёр Гумилева с его теорией этногенеза.
2. Немного о беге
Нельзя писать книгу ничего не сказав о самом предмете, то есть о беге. Хотя примеры встречаются.
В середине 19 века ковались новые идеологические оковы человечества. В обойме было много патронов, и каждая тема отрабатывалась по полной. Особая роль досталась дарвинизму или вернее учению Ч. Дарвина о происхождении и развитии живых организмов4. Многое было сляпано на скорую руку. Человек был представлен как потомок обезьяны. Не углубляясь в делали, следует отметить, что человек и обезьяна имеют общего предка. Об этом предке можно сейчас только гадать. Скорее всего, общий предок человека и обезьяны дал множественные ветви. Обезьяны заняли нишу в труднодоступных лесах и представлены многообразием форм и размеров. А люди заселили открытые пространства.
Особенностью человека является прямохождение, близко расположенные ноги и способность к преодолению больших расстояний. Способность к длительному бегу, является эволюционной особенностью человека. Это принципиальное отличие от кривоногих обезьян. Выводить происхождение человека от обезьяны не более корректно, чем от медведя или енота. В момент создания дарвинизма главным было создать таран для библейской концепции. Детали были неважны. Обезьяна была выбрана из-за шокирующего эффекта.
Десятки тысяч лет, до оседлого образа жизни, перволюди кочевали и преодолевали большие расстояния. Поэтому бег и ходьба являются базовой формой физической активности людей. Поэтому сложно найти то, что так органично свойственно современному человеку как бег или ходьба. Разве что воровство, каннибализм и поклонение Лондону.
Многочисленные рекомендации о беге, мне всегда казались сомнительными и неполными. В них, и в их авторах, не хватало ума, красоты и агностицизма. Любительский спорт давно превратился в дурной сон. Как само собой обсуждается,