«Философия есть разновидность мировоззрения», – заявляет Александр Никифоров. /Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр. 27/.
Философский энциклопедический словарь определяет философию как любовь к истине. / Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 2005. Стр. 481/.
«Философия /от фил… и греч. sophia – мудрость/, рефлексия о последних /предельно общих/ принципах /основаниях/ бытия и познания, о смысле человеческого существования», – это определение философии в Новом Энциклопедическом словаре за 2000 год. /Новый Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. Стр. 1280/.
Последнее определение определяет философию как рефлексию, которая представляет собой:
«1/ размышление, самонаблюдение, самопознание. 2/ /Филос/ форма теоретич. деятельности человека, направленная на осмысление своих собств. действий и их законов» /Новый Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. Стр. 1023/.
В этом определении философия суть просто размышления человека, индивида, которые зависят от настроения индивида, от характера индивида, от его знаний и умственного развития, но исключает философию из человеческой практики. Данное определение философии как субъективного явления, полностью зависящее от состояния субъекта, позволяет любому индивиду излагать на бумаге свои размышления и преподносить их как философский научный труд. Что мы и наблюдаем в современном обществе, и что дает право называть философию «пустой болтовнёй», «ненужной наукой».
Однако философия не является «пустой болтовней» и «ненужной наукой», ибо дает людям определенные объективные знания о реальной действительности, ее природе, ее законах существования и развития. Возьмем хотя бы законы диалектики – закон отрицания отрицания, закон спирального развития, закон перехода количества в качество, закон тождества и различия и т. д. Все эти законы есть детища именно философии, а не других наук, ибо в рамках частных наук их просто невозможно открыть. Все эти законы являются истинными объективными законами существования действительности. Их справедливость доказана научными открытиями физики, химии, геологии, истории, биологии, математики, логики, социологии и других наук в их историческом развитии. И никто не сомневается в справедливость этих законов.
«Вселенная философа – это не отдельная область действительности и не мир в целом, но мир и человек, рассматриваемые в свете определенной задачи: найти место человека в мире, понять основные моменты его отношения