История западных славян Южной Балтики. Юрий Анатольевич Николаев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юрий Анатольевич Николаев
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 2021
isbn: 978-5-532-98100-3
Скачать книгу
(оботритов, вильцев и лужицких сербов) наиболее прочным и близким к созданию государства был союз оботритов, а наименее устойчивым – объединение лужицких сербов. Необходимо учитывать и то, что союзы западных славян, которые подвергались частым вторжениям извне «и вмешательствам со стороны в их внутреннюю жизнь, оказались не в состоянии превратиться в прочные государственные союзы, хотя и проявляли к тому стремление» [208, с.56]. С другой стороны, успешность войн с общим врагом вызывала необходимость объединения усилий славян и, если не единого, то согласованного взаимодействия в их общей борьбе, что продвигало к созданию единого государства.

      Славяне жили и к западу от Эльбы: в Тюрингии, на землях бассейна реки Фульда, в районе Фульдского монастыря, на Верхнем Майне и его притоках, в 17 округах Восточной Франконии (region slavorum, in Sclavis). Франконский лес носил название Saltus slavorum [208]. Славяне жили в районе расселения древан, Люнебурга, между Везером и Эльбой. Академик Любавский М.К. писал, что «расселение славян к западу от Эльбы, по всем данным, началось еще при последних Меровингах, продолжалось при Каролингах и государях Саксонской династии». Славяне заселялись с востока на запад в области, занятые германцами, а также в области ещё незаселенных земель. Колонисты устанавливали наследственное, «дедичное» владение по своему славянскому праву. Часть славян поселилась в городах названных областей Германии. С течением времени крестьяне потеряли свое «дедичное право на землю», сделались арендаторами или ушли на другие, худшие земли. «Эти выселки, удерживая имя прежних поселений славян, в отличие от них назывались обыкновенно малыми». Со временем немецкие власти «стали запрещать употребление славянского языка. Все это в связи с социальным угнетением и привело, в конце концов, к исчезновению славянской народности в рассматриваемых областях Германии» [208, с.88].

      Ранее описываемого периода, в 531 году, языческие племена саксов на своих кораблях пристали к землям в районе левого берега устья Альбии (Эльбы). Об этом известии у монаха Адама Бременского записано, что «народ саксов», «переплыв в поисках новых мест обитания через океан (Северное море – прим.), пристал к берегам Германии в месте, что зовётся Хадельн (район Otterndorf – прим.)» [7, кн.1, п.4].

      В том же веке западные славяне обосновались на правом берегу устья Эльбы. Между саксами и оботритами возникли напряженные отношения в районе выхода в Северное море, а «саксонское население завоевательно подвигалось к востоку и оттесняло бодричей («оботритов» – прим.) от берегов Северного моря» [24, с. 22]. Этот конфликт послужил началом многовековой вражды между оботритами и племенами саксов. Для характеристики саксов, с которыми у Эльбы столкнулись оботриты, достаточно привести цитату саксонского монаха Гельмольда: «саксы, которые зовутся гользатами, были людьми чуждыми всякого милосердия и весьма склонными к пролитию человеческой крови. Их глаз не щадил ни большого, ни малого, но всех, кто стоял против них они безжалостно предавали смерти» [9, кн.2, п.13]. Саксы, которые обосновались у устья Эльбы, в историографии получили