wo sie begangen wurden,
sei’s die bei Tag, sei’s die bei Nacht.
4
Doch die Gerechten schauen die Gottlosen in ihren Strafen
samt denen, die sie einst verfolgt,
und denen, die sie einst dem Tode überliefert.
5
Die Sünder aber ihrerseits erblicken der Gerechten Stätte,
wo diesen Gnade wird.
42. Kapitel: Des Antichrists Ende
1
Gegeben wird in jenen Tagen den Gerechten,
um was sie viel gefleht.
2
An jenem Tage wird der Herr den Himmel und die Erde richten;
er richtet die,
die sich im Himmel und auf Erden je vergangen;
er richtet auch des Volkes Hirten
und fragt sie nach der Herde.
3
Man übergibt ihm diese ohne Vorbehalt.
4
Und Henoch und Elias kommen dann herab,
sie legen ab das Fleisch der Welt
und kleiden sich in geistig Fleisch.
5
Und dann verfolgen sie den Sohn der Sünde
und töten diesen, ohne daß er reden kann.
43. Kapitel: Neuer Himmel und neue Erde
1
An jenem Tage löst er sich vor ihnen auf,
wie ein durch Feuer aufgelöstes Eis.
2
Er wird vernichtet wie ein Drache,
worin kein Atem.
3
Man wird ihm sagen:
„Vorüber ist jetzt deine Zeit.
Vernichtet wirst du jetzt
samt denen, die an dich geglaubt.“
4
Man wirft sie in des Abgrunds Tiefe
und sie wird über ihnen zugeschüttet.
5
An jenem Tag kommt der Gesalbte,
der König, von dem Himmel samt den Heiligen allen,
und er verbrennt die Erde
und weilet tausend Jahr auf ihr.
6
Weil Sünder auf ihr herrschten,
so schafft er einen neuen Himmel
und eine neue Erde,
worin es keinen Teufel gibt.
44. Kapitel: Der Messias
1
Er herrscht dann mit den Heiligen,
indem er auf und nieder steigt;
auch sie sind bei den Engeln alle Zeiten
mit dem Gesalbten tausend Jahre.
Erläuterungen
Dieses Werk geht auf eine jüdische Grundschrift zurück. Zu ihr gehören besonders die Stücke über den Tempel in Jerusalem und die Schilderung des Antichrists. Wahrscheinlich entstand sie in Ägypten; denn sämtliche Weissagungen beziehen sich auf ägyptische Verhältnisse. Sie entstand in der Zeit von 100 v. Chr. bis 100 n. Chr. Von christlicher Seite wurde sie stark überarbeitet. Dieser Überarbeitung entsprangen Stellen, die von dem schon erschienenen Messias handeln, besonders die Stelle 20, 2 ff, die mit dem Brief an Diognet 7, 2 übereinstimmt (s. Texte und Untersuchungen N. F. 2. G. Steindorff, Die Apokalypse des Elias 1899).
19: 1 Wörtlich in der Paulus-Apokalypse 3 vgl. Is 30, 1 Ps 69, 28. 2 Zitat aus 1 Joh 2, 15. 3 1 Petr 5, 8. 3 Apok 2, 10.
20: 4 Apok 3, 12; 7, 3 ff. 5 Der „Sohn der Sünde“ ist der Antichrist 2 Thess. 2, 3. 5 Throne wie Kol 1, 16.
22: 4 s. Jak 4, 1. 6 Die Seleucidenkönige.
25: 1 Antiochus Epiphanes und seine ägyptischen Feldzüge 171–168 v. Chr. 4 Popilius Laenas, der dem Antiochus bei seinem Angriff auf Alexandrien 168 v. Chr. entgegentrat und ihn zur Rückkehr nach Syrien zwang.
27: 1 Apok 18, 11 ff 2 Apok 9, 6. 3 Hos 10, 8. Luc 23, 30. Apok 6, 16.
28: 4 Is 54, 1.
29: 1 Vielleicht Ptolemäerkönige? s. Dan 11, 2.
30: 1 Kos am rechten Nilufer nördlich von Theben gelegen, damals die größte Stadt Oberägyptens, wie Memphis die von Unterägypten war.
33: s. 2 Thess 2, 4 3 s. 2 Thess 2, 9 Apok 13, 13. Die Wunder des Antichrists sind hier spezifisch jüdisch.
34: 3 Tabitha, von Petrus in Joppe auferweckt Apg 9, 36 ff.
35: 20 Dan 12, 3.
36: 4 In der sahidischen Version werden die Augen mit eisernem Bohrer ausgebrannt.
38: 5 Sechsflügelige Seraphim erscheinen auch Is 6, 2; Apok. 4, 8.
39: 2 Apok 3, 12; 7, 3 ff. 3 Apok 11, 18. 4 Hier wird auf die Lichtsäule in der Wüste angespielt (Ex 13, 21) 4 Apok 7, 13.
Ezechiel der Prophet
1. Kapitel: Das Endgericht
1
Ich möchte nicht mit Stillschweigen übergehen,
was der Prophet Ezechiel in seinem apokryphen Werk
über die Auferstehung sagt:
deshalb will ich es hieher setzen.
2
Er spricht von dem gerechten Gericht,
das Leib und Seele gemeinsam trifft,
und benützt dabei ein Gleichnis.
3
Ein König hatte in seinem Reiche nur Krieger,
abgesehen von zwei Bürgerlichen,
einem Lahmen und einem Blinden.
4
Jeder der beiden saß für sich da
und wohnte auch für sich allein.
5
Da bereitete der König für seinen Sohn eine Hochzeit
und lud dazu alle in seinem Reiche ein;
6
nur die beiden Bürgerlichen überging er,
den Lahmen und