Ansprüche auf körperliche Unbestechlichkeit
Wie rechtzeitig am 4. August 1952 berichtet, schrieb Harry T. Rowe, Direktor der Leichenhalle in Los Angeles im Forest Lawn Memorial Park in Glendale, Kalifornien, wo yoganandas Leiche empfangen, einbalsamiert und beigesetzt wurde, in einem notariell beglaubigten Brief
Das fehlen visueller Anzeichen von Verfall im Toten Körper von Paramahansa Yogananda bietet den außergewöhnlichsten Fall in unserer Erfahrung... Selbst zwanzig Tage nach seinem Tod war in seinem Körper kein körperlicher Verfall sichtbar... Auf seiner Haut waren keine Anzeichen von Schimmel sichtbar, und im Körpergewebe fand keine sichtbare Trocknung statt. Dieser Zustand der vollkommenen Erhaltung eines Körpers ist, soweit wir aus Sterblichen Annalen wissen, beispiellos... Kein Geruch von Verfall ging zu irgendeinem Zeitpunkt von seinem Körper aus.
Basierend auf zwei Aussagen in Rowes Brief haben einige in Frage gestellt, ob der Begriff "Unbestechlichkeit" angemessen ist. Zunächst schrieb er in seinem vierten Absatz: "zum Schutz der Öffentlichen Gesundheit ist eine Einbalsamierung wünschenswert, wenn eine Leiche mehrere Tage der öffentlichkeit ausgesetzt werden soll. Die Einbalsamierung von Paramhansa yoganandas Körper fand vierundzwanzig Stunden nach seinem Tod statt. März beobachteten wir eine sehr leichte, kaum wahrnehmbare Veränderung – das auftreten eines braunen Flecks an der Nasenspitze von etwa einem Viertel Zoll Durchmesser. Diese kleine Schwachstelle deutete darauf hin, dass der Trocknungsprozess (Austrocknen) endlich beginnen könnte. Es gab jedoch keinen sichtbaren Schimmel."
Als leichenschauleiter von Forest Lawn war Rowe Professionell gut qualifiziert, um das außergewöhnliche vom gewöhnlichen zu unterscheiden. In den Absätzen vierzehn und fünfzehn fuhr er Fort: "das physische Erscheinungsbild von Paramhansa Yogananda am 27. März gab es keinen Grund zu sagen, dass sein Körper überhaupt keinen körperlichen Zerfall erlitten hatte. Aus diesem Grund stellen wir erneut fest, dass der Fall Paramhansa Yogananda in unserer Erfahrung einzigartig ist. Mai 1952 wurde die erstaunliche Geschichte während eines Telefongesprächs zwischen einem Forest Lawn officer und einem Selbstverwirklichungs-Fellowship officer zum ersten mal veröffentlicht."
Self-Realization Fellowship veröffentlichte Rowes vierseitigen notariell beglaubigten Brief in seiner Gesamtheit in der Mai-Juni 1952 Ausgabe seiner Zeitschrift Self-Realization. Von 1958 bis heute wurde es in die Broschüre Paramahansa Yogananda: in Memoriam dieser Organisation aufgenommen.
Die Lage von yoganandas Krypta im Großen Mausoleum, Heiligtum des Goldenen Schlummers, Mausoleum, Krypta, 13857, Forest Lawn Memorial Park (Glendale).
Vermächtnis
Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India
Hauptartikel: Selbstverwirklichung Fellowship und Yogoda Satsanga Society of India
Yogoda Satsanga Society of India (YSS) ist eine gemeinnützige religiöse Organisation, die vor 100 Jahren von Yogananda in 1917 gegründet wurde. In Ländern außerhalb des indischen Subkontinents ist es als selbstverwirklichungsstipendium bekannt. Yoganandas Verbreitung seiner Lehre weiter durch diese Organisation-die Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society of India (YSS). Yogananda gründete 1917 die Yogoda Satsanga Society of India und erweiterte Sie 1920 auf die Vereinigten Staaten und nannte Sie das Self-Realization Fellowship. 1935 wurde es in die Vereinigten Staaten eingegliedert. als sein instrument zur Bewahrung und weltweiten Verbreitung seiner lehren zu dienen. Yogananda drückte diese Absicht 1939 erneut in seiner Zeitschrift Inner Culture for Self-Realization aus, die er über seine Organisation veröffentlichte:
Paramahansa Swami Yogananda gab alle Eigentumsrechte an der Selbstverwirklichung Fellowship auf, als es als gemeinnützige religiöse Organisation nach den Gesetzen von Kalifornien, März 29, 1935, gegründet wurde. Zu dieser Zeit übergab er der Gemeinschaft alle seine Rechte und Einnahmen aus dem Verkauf seiner Bücher, Schriften, Zeitschriften, vorlesungen, Klassen, Eigentum, AUTOMOBILE und alle anderen Besitztümer...
SRF / YSS hat seinen Hauptsitz in Los Angeles und ist auf mehr als 500 Tempel und Zentren auf der ganzen Welt angewachsen. Es hat Mitglieder in über 175 Ländern einschließlich der Self-Realization Fellowship Lake Shrine. In Indien und den umliegenden Ländern werden die lehren von Paramahansa Yogananda von YSS verbreitet, das mehr als 100 Zentren, retreats und ashrams hat. Rajarsi Janakananda wurde von Yogananda zum Präsidenten von SRF/YSS gewählt, als er Weg war. Daya Mata, ein religiöser Führer und direkter Schüler von Yogananda, der persönlich von Yogananda ausgewählt und ausgebildet wurde, war von 1955 bis 2010 Leiter des Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India. Laut Linda Johnsen ist die neue Welle heute Frauen, denn große Indische gurus haben Ihren spirituellen Mantel an Frauen weitergegeben, darunter Yogananda an die in Amerika geborene Daya Mata und dann an Mrinalini Mata. Mrinalini Mata, eine direkte Schülerin von Yogananda, war vom 9.Januar 2011 bis zu Ihrem Tod am 3. August 2017 Präsidentin und spirituelle Direktorin des Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India.Sie wurde auch persönlich von Yogananda ausgewählt und ausgebildet, um die Verbreitung seiner lehren nach seinem Tod zu leiten. August 2017 wurde Bruder Chidananda vom SRF-Verwaltungsrat einstimmig zum nächsten Präsidenten gewählt. Yogananda gründete das Self-Realization Fellowship als gemeinnützige Organisation und übertrug sein gesamtes Eigentum, einschließlich Mt Washington, dem Unternehmen, wodurch sein Vermögen geschützt wurde.
Indiens gedenkmarken
Ein 1977-Stempel von Indien
Indien veröffentlichte 1977 eine gedenkmarke zu Ehren von Yogananda. "Anlässlich des fünfundzwanzigsten Todestages yoganandas hat das Department of Post einen gedenkstempel zu Ehren seiner weitreichenden Beiträge zur spirituellen Erhebung der Menschheit herausgegeben. "Das ideal der Liebe zu Gott und des Dienstes an der Menschheit fand seinen vollen Ausdruck im Leben von Paramahansa Yogananda. Obwohl der größte Teil seines Lebens außerhalb Indiens verbracht wurde, nimmt er immer noch seinen Platz unter unseren großen Heiligen ein. Seine Arbeit wächst weiter und erstrahlt immer heller und zieht Menschen überall auf den Weg der Pilgerfahrt des Geistes."
Ein 2017 Stempel von Indien, mit der Yogoda Satsanga Sakha Math bei Ranchi im hintergrund
März 2017 gab der Indische Premierminister Narendra Modi einen weiteren gedenkstempel zum 100-jährigen Jubiläum der Yogoda Satsanga Society of India heraus. Premierminister Modi bei Vigyan Bhawan in neu-Delhi schätzte Yogananda für die Verbreitung der Botschaft der indischen Spiritualität in ausländischen Küsten. Er sagte, obwohl Yogananda die Küste Indiens verließ, um seine Botschaft zu verbreiten, blieb er immer mit Indien verbunden.
Besuch von Ram Nath Kovind, Präsident von Indien
November 2017 besuchte der Indische Präsident Ram Nath Kovind in Begleitung des Jharkhand-Gouverneurs Draupadi Murmu und des Jharkhand-Premierministers Raghubar Das den Ranchi-Ashram der Yogoda Satsanga Society of India zu Ehren der offiziellen Veröffentlichung der Hindi-übersetzung von yoganandas Buch God Talks with Arjuna: the Bhagavad Gita. Brother Chidananda, Präsident der Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India, zusammen mit einem Kontingent von YSS und SRF Mönche begrüßte und bewirtete Sie. Dieses treffen fand während des YSS Sharad Sangam im Jahr 2017 statt, das das hundertjährige bestehen von YSS (1917-2017) feierte.
Da dieses Buch das Große Leben von Yogi Paramahansa Yogananda ausarbeitet. In diesem Buch sollte ich, Mein und Ich nur als Yogi Paramahansa Yogananda verstanden und verwandt werden. Dieses Buch wird vom Autor geschrieben, indem er denkt, dass Yogi Paramahansa Yogananda Ji Selbst seine inspirierenden Lebensleistungen ausarbeitet und seine Lebensgeschichten erwähnt. Damit jeder die Lehre aus seinem Leben nehmen und seine vision verbessern und seine Lebensziele erreichen kann.
Lektion: 1 Meine Eltern und frühes Leben
Die charakteristischen Merkmale der indischen Kultur waren lange Zeit die Suche nach ultimativen Wahrheiten und der damit Verbundenen Schüler-guru-Beziehung. Mein eigener Weg führte mich zu einem christlichen weisen, dessen schönes Leben für die Ewigkeit geschnitzt wurde. Er