«Три Ему башни Уран великий поставил, в которых
Матери Бога теперь живут благородные. Имя
Первой – Надежда, второй – Благочестье и Набожность – третьей».
Разделивших землю трех сыновей Ноя, Сима, Хама и Яфета, Сивиллы называют первым поколением шестого («золотого») рода, и из текста можно понять причины их последующего обожествления:
Так поднялся тогда новый род и жизнь свою начал,
Первый и золотой, шестым был он и наилучшим…
О поколение первое рода шестого!.. Достойную славу
Я тебе пропою: цветок на смоковнице будет
Пестрый, до середины дойдут века и положат
Царской власти начало, что носит скипетр, и трое
Духом могучих царей, справедливейших, земли поделят.
Многие годы продлится их власть. Делить по закону
Между людьми они станут заботы и радость. Земля же
Будет гордиться плодами, что сами собой вызревают,
Вся расцветет и зерном осыпет счастливое племя…
Ибо Род их был родом блаженных и те изведали счастья,
В головы чьи заложил Саваоф глубокую мудрость —
С ними всегда обсуждал Он Свою безсмертную волю
Библия не упоминает о рождении других детей Ноя, но первопредку, как бы он ни назывался у различных народов, мифология всегда приписывала рождение многочисленных великанов: «И сказывают, что, заснув, он (Имир) вспотел, и под левой рукой у него выросли мужчина и женщина. А одна нога зачала с другою сына. И отсюда пошло все его потомство – инеистые великаны» (Видение Гюльви,5). Подобным образом индийские мифы повествуют о рождении Дакши из большого