Что касается меня, то я использовал следующие источники. По проблеме возникновения театра у греков я почерпнул сведения из трудов: «Поэтика» Аристотеля, текст так называемого Паросского мрамора, «Наука поэзии» Горация. По V—IV в.в. до н. э. я использовал выдержки из «Науки поэзии», трагедию Эсхила «Персы», «О пляске» Лукиана. По эллинистическому периоду мне немного помог Гораций со своей «Наукой поэзии». По римскому театру мне помогли произведения: конечно же, Тита Ливия (о возникновении театра у римлян); «Римские вопросы» Плутарха; «Сочинения» Тертуллина. И, наконец, по устройству театрального здания я обращался к «Архитектуре» Витрувия. Но основные сведения я черпал из монографий и учебников.
Основная часть
Зарождение театра и его расцвет в Древней Греции
Начало античного театра, вопрос о его происхождении был поднят Аристотелем в его произведениях «Поэтика» и «Риторика». Греческий философ указывает, что театр возник не без влияния поэтов и драматургов, которые превратили массовые гуляния в честь Диониса в сценическое представление. А раз так, значит поэзия и драма неотделимы от сцены. Драма (трагедия и комедия) возникли из-за подражания. Ещё в древнейшие времена были люди, от природы способные воспроизводить подражания, используя чувство такта и музыкальные инструменты. Поэзия распалась на части: более серьезные люди использовали героическую тематику с богами и героями, творя гимны и оды; а другие высмеивали пороки, сочиняя насмешливые песни и острые шутки. Так родились комедия и трагедия.
Когда же появились трагедия и комедия те, которые имели природный дар к определенному роду поэзии, вместо ямбических стихов (ямб – стихотворный размер, прим.) стали писать комедии, а вместо эпических стихов – трагедии, потому что последние формы поэтических произведений значительнее и в большем почете, чем первые.1
Представления у греков начались, конечно же, с празднеств в честь Диониса, в этом нет никаких сомнений. Эти сведения можно почерпнуть из надписей на так называемом «Паросском мраморе».
Вот текст надписи (цитирую дословно): «С тех пор, как поэт Феспид (Феспис), который поставил пьесу в городе, был первым, кто (начал говорить диалогами), и (в качестве приза) был введён козёл, а произошло это, когда первый … (имя архонта – прим.) был архонтом в Аф [инах], прошло 2 [7.] лет».2
У Горация