Si quieres, te acompaño en el camino. Eduardo Meana Laporte

año, cada mes, cada madrugada o anochecer o noche (hasta hacer de tu desierto sagrado una playa permanente de tu alma) en el lugar donde eres oyente de la Palabra: tu silencio existencial.

      El silencio existencial es el silencio marial de quien se descubre sobrevenido por Dios en la parición de una historia personal que lo supera.

      Y vive toda su vida en esa experiencia: “Soy yo, pero eres tú, Señor… y aquí están a la vez mi pequeñez y tu misterio”.

      Y lo formule así, o no —pues las palabras no son aquí lo decisivo, sino el carácter— afirmará esa convicción, que suena a Magníficat; pues lo propio de una persona así es su testimonial humildad.

      El acompañante de fe silencioso es una referencia viviente hacia Cristo

      El hombre y la mujer que se van envolviendo en el silencio fecundo de Dios son humildes.

      Como san Benito, el gran padre de los silenciosos de Dios, que se transformó en el maestro acompañante de los discípulos que buscaban tomar por guía el Evangelio, y que habló de la humildad como de una escalera que caracteriza a los que tienen el corazón sumido en el silencio de Dios que hace posible su Palabra.

      Sí, así son quienes acallan su corazón y por amor a Dios lo entregan a la escucha: aunque hagan grandes obras, son humildes. Aunque deban ocupar una misión muy visible, son humildes.

      Esto parece una paradoja. Porque son un “gran” cartel indicador, por la impresión que nos causan: nos conmueven, nos convencen.

      Pero a la vez, es verdad que son humildes: humildes porque se refieren al Señor. Están referidos al Señor. Están pendientes de Él. Lo que son y hacen tiende a Él. Apuntan a un solo fin, que es alguien amado. Su conciencia es de ser sombra ante esa Luz. Su rumia es acerca de un solo Amor, que tiene un nombre: Jesucristo. Intentan expresar vitalmente que Él es el único Señor. Su amor es Él y por Él llegan al Padre. Su vector de amor, su todo es Él. Los demás saben que están enamorados de Dios, que lo buscan, y que tratan de encaminar a sus hermanos a la vida plena, justa, valiosa, que en Él y desde Él se derrama.

      Por eso, hay algo en ellos que siempre es referencia. Son referencia viva; su ser es siempre un cartel indicador.

      Por eso, aún su silencio, y sobre todo la elocuencia de su silencio, es un gran cartel indicador.

      Sí: la persona creyente y amante de alma silenciosa es una gran señal que apunta a una Palabra, es una vida que dice: ¡Escucha!

      El silencioso de Dios es como una antena, su ser es ser antena, es ser referencia, es ser mediación de comunicación, es ser hospedero y maestro de quienes buscan una transmisión divina.

      Por eso, quien acompaña en nombre de Dios, quien acompaña en nombre del compañero, debe ser su antena, debe ser alguien que humildemente sea referencia de Él, alguien pendiendo de Cristo, atento a su persona… como una antena está pendiente de una transmisión, y la baja y hace asequible.

      Siempre encontré silenciosos… tantos monjes, otros orantes, y guías espirituales de comunidades y corazones, laicos, religiosas, consagrados, sacerdotes, personas capaces de escuchar el silencio con que Dios ama; silenciosos conmigo, con otros, y en sus vidas. Silenciosos que eran elocuentes. Todo en ellos decía: ¡Cristo! Silenciosos que eran profundamente comunicadores del Evangelio.

      No podría ser acompañado por otras personas que no me mediaran a aquel cuyo nombre es Palabra; y yo mismo sé que no puedo acompañar, cuando me encuentro vacío, invadido o envuelto en discursos humanos, lejos de mi centro callado, pragmático y palabrero.

      1- Con esa palabra, “marializarnos”, expreso un proceso con que el Espíritu nos hace —no solo a los católicos… ni solo a los cristianos— capaces de la vida “pascuada” de y en JesuCristo. Desarrollo la mirada sobre ese proceso en el librito Reconociendo a María, San Pablo, Buenos Aires.