Мария. Сергей Синицын

священников удалился в пустыню, где проводил дни в постах и молитвах. Он вымаливал у Бога прощения грехов и великую милость продления своего рода.

      Как-то ночью там, в пустыне, к нему явился ангел, возвестивший о предстоящем рождении необыкновенной дочери. Радостный Иоаким тотчас вернулся домой, где узнал, что и его жене – Анне – приснился пророческий сон, напоминавший его видение.

      По прошествии положенного срока у пожилых людей родилась дочь, которую назвали Марией.

      С трех лет Мария, будущая невеста уже немолодого Иосифа, воспитывалась в Иерусалимском храме, где восхищала своих учителей и наставников необычной зрелостью и восприимчивостью ума. Очарование ее детского облика никак не вязалось с мудростью, которая выражалась ею всегда уместно и с должным достоинством.

      Удивительные способности девочки расцветали год от года на почве древней тайны духовного воспитания и храмового аскетизма. Юная послушница вобрала в себя огромный пласт духовности, выходящий за рамки человеческих мерок, и потому, когда храмовые наставники сообщили ей, что настало время замужества, для нее это известие было равносильно катастрофе: она была выше земных браков.

      И все же Мария, приученная к смирению и послушанию, неукоснительно выполнявшая правила храмового устава, была вынуждена подчиниться священному решению, основанному на мессианских ожиданиях церкви, и вскоре стала женой старого Иосифа из дома Давидова.

      Первое время после заключения брака Мария и Иосиф оставались жить при храме, в таинственном тумане культовых обрядов и древних духовных обычаев. Зачатье Иисуса покрывала тайна, в которую был посвящен лишь ограниченный круг служителей храма. Эта же тайна долгое время не давала покоя Иосифу и заставляла его до поры до времени пребывать в мрачных раздумьях.

      В ожидании рождения младенца Мария поселилась в Вифлееме. Те, кто устраивал этот брак, всячески оберегали ее и сохраняли тайну своих ожиданий. Иначе и быть не могло, поскольку лицам, близким к храму, были известны страшные деяния царя Ирода, ужасающегося от мысли потерять свою власть с рождением царственного Мессии.

      Рождение Иисуса стало событием Космического масштаба, его трудно было утаить от тонкого и чувственного к знамениям Вселенной древнего мира. Вслед за прекрасной звездой с Востока в Вифлеем пожаловали три царя-мага из Персеполя: Хор, Мер и Лун, чтобы поклониться божественному младенцу и поднести ему царские дары.