Равновесие. Дмитрий Павлушин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Дмитрий Павлушин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Общая психология
Год издания: 0
isbn: 9785005303806
Скачать книгу
(«от»), не могущий никогда найти свою мету, бесцельный). || И не ждите оценок Вас, потому как «Отмѣтный, отметковый, … къ отмѣтѣ отнсщ.…» (то есть признак меты, к/относительно ее). Человека могут только лишь «Отмѣчать, отмѣтить что, чѣмъ, по (на, за) мѣтить, сдѣлать мѣтку, примѣту, знакъ для отличiя или примѣты, для узнанiя, или для памяти. … отмѣта, отмѣтка ж. об. дѣйст. по гл.…», но разве плохо у людей с памятью, а потому не уповайте на мирские знаки отличия. || И, исходя из существующего и обычного для восприятия, «метка ж. метъ м.» имеет исходным «Метать, метнуть, … что, бросать, кидать,», «… примѣняется и къ качеству дѣйствiя:…» (например, «метка (петель, cѣна)»)) и отображает прогноз действия, обратное прогнозное состояние окружающего (которое, к слову, всегда должно иметь положительный уклон). Когда больше неизвестности, то в/по дороге к мете надо «мечивать» или размечать, что есть отображение процесса поиска меты сквозь анализ (со свойственными сомнениями («червь»)). || И как итог, человек имеет то, что «Мѣти, мѣвати <

Примечания

1

Фото © Aliaksandr Dobysh (Belarus)

Согласно лицензионного соглашения: 123rf.com (расширенная полная лицензия (печатная, электронная без ограничений тиража) от 28.12.2020)

2

Отступление в этимологию на базе «толкового словаря живаго великорускаго языка» В. И. Даля, 1863. || Слово «Равновѣсiе ср. равновѣсъ м.…» не сопряжено с умягчением. || Согласно кириллического словообразования «равновѣсие»: «рцы» (удерживаемое) «аз» (собою) «ведение (обрамляющее)» «наш (души, открытого и нетронутого сознания) об объемлющем» брать/давать («ять») «словом» об «ином» («иже»), что «есть». И изъяснение приводит к успокоению. Здесь же стоит изъяснить исходное, близкое и лежащее в основании: 1. «равное» по кириллическому словообразованию: «рцы» (удержание) «аз» «ведения» «наш» (души) об «объемлющем» (где «Оу» критерий окружающего, и как чистый посыл – природного, именно среди которого и идет выбор либо указание) «есть». То есть «равное» – созвучное объемлющему, связанное с ним в той части. Но о «равном» можно говорить лишь когда есть удержание «с интересом», созвучным поиску «наш» (поиску, не дающему уравнять «под одну гребенку», как говорится; поиску «согласному» «с преодолением» («яры» «i» или «…ый»), ведь не секрет, что «красивый», «смелый» и сходные, все это надо поддерживать (как и уход в противоположную крайность, но уже в другой степени)); 2. «ведение» или «Вѣдать, ниж. вѣсти, …Вѣденiе ср. длит. … знанiе, познанiе, разумѣнiе, …, пониманiе, состоянiе вѣдающаго.…». То есть ведающий, удерживая состояние, ведет или, говоря о мирском, способен проводить «сквозь…». || Тогда как ед. число «Сомнѣнье ср. сумленье…» сопряжено и имеет «ерь» («ь»). Но об этом см. в иной сноске.

3

Отступление на базе «толкового словаря живаго великорускаго языка» В. И. Даля, 1863. || В скорректированном порядке из «словарных гнезд» относительно словаря: Скачать книгу