Агнозис. Евгений Александрович Козлов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Евгений Александрович Козлов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Контркультура
Год издания: 2020
isbn:
Скачать книгу
вечность не измеряется временем, вечная жизнь заключается в осознании своей совершенной нравственности. В будущем всё человечество станет нравственно совершенным, а значит, человечество обретет вечную жизнь. Что касаемо душецентризма, то это, конечно же, не эгоцентризм, так как я не провозглашаю себя или кого-либо значимее, важнее или же выше других. Только религии и светские идеологии основываются на культе личностей и на неравенстве одних над другими, и если где и находить эгоизм, так только в них. В следующих главах будет описана безнравственность всякого властвования и начальствования, которые, несомненно, культивируют в себе эгоцентризм и потому прибывают в безнравственном положении. Ожидаю, что мое писание могло бы подвергнуться и другим внешним критическим обозначениям. Несомненно, будет осудительно звучать слово – нарциссизм, что конечно будет очередным опорочиванием моего писания. Ибо я не занимаюсь самолюбованием, это писание является самоанализом или, скорее всего его можно назвать построением собственного мировоззрения. С моей точки зрения в мире нет ни одного нравственного мировоззрения, его и не может быть вне человека, ибо каждый человек уникален и индивидуален. Сколько людей столько в мире мировоззрений. Единственное что их может объединять, так только совершенная нравственность. На страницах этой книги я буду бороться с самообманом, а также бороться с обманами религий и светских идеологий, ведь многие из них выстроены на обмане и на мифах. Письменность послужит мне зеркалом, в котором я буду созерцать не свое материальное лицо, но буду наблюдать свою душу, свое сознание, свой разум, понимающий и воспринимающий мир в себе, и мир вне себя. Мне знакомы многие философские построения и понятия, но их употребление я нахожу излишним усложнением мысли, что часто приводит к полному ее непониманию. Мысль должна быть примитивной и в то же время многогранной. Мыслителю необходима простота изъяснения. В дальнейшем, не прибегая к сложным умозаключениям, я опишу всё то, что есть нравственного в мире, и опишу всё то, что есть безнравственного в мире. Мне не хватает нравственного этического учения, коего нет в мире, и раз его нет в мире, то его необходимо придумать самому. Воображение у человека на то и имеется, чтобы творить. Для меня самого это мировоззренческое построение будет актуально, однако, для людей будущего оно будет не актуальным, так как оно к тому времени уже станет неотъемлемой частью человеческой жизни. Я пишу это писание о нравственном совершенстве исключительно для одного себя, ибо для будущего человечества оно станет безынтересно.

      Глава первая. Нравственность миролюбия. Безнравственность насилия

      Мир не мирный. Пессимистичность мира обнаруживается с первых секунд жизни. Но только окрепший разум, узнав и прочувствовав то, что в этом мире существуют боль, страдания, болезни и смерть, уже никогда не сможет назвать этот мир добрым и оптимистичным. Люди изобретали в прошлом