Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения. Галина Серикова

относится к наиболее загадочным и труднодостижимым.

      Принято считать, что на Востоке прибегают к особой технике дыхания в сочетании с мировой жизненной силой. В индийских Ведах есть указания, как добиться такого состояния, чтобы левитация стала возможна. Но, поскольку значения большого количества древнеиндийских слов утрачены, это руководство не переведено на современный язык, хотя отдельные моменты вполне понятны.

      В отличие от восточных йогов и лам европейские левитанты ничего не делали, чтобы овладеть искусством левитации. Они ощущали ее в состоянии религиозного восторга, доходящего до экстаза.

      Прежде чем мы будем говорить о том, как с помощью тренировок реализовать это на практике, приведем несколько примеров.

      О Фоме Аквинском писал Джордано Бруно: «Когда он, Фома Аквинский, собрав всю силу духа, поднялся до духовного восприятия неба, весь его чувствительный и подвижный дух настолько сконцентрировался в его мыслях, что его тело поднялось над землей в свободном воздушном пространстве».

      Подобное известно о Франциске Ассизском (1181–1226), которого не раз заставали левитирующим во время молитвы. Он мог подниматься так высоко, что скрывался из виду.

      Тереза из Авилы в автобиографии (1565 г.) упоминала о своей необычной способности (левитация могла продолжаться до 30 мин), которую наблюдали 230 священников: «Вознесение приходит, как удар, неожиданный и резкий, и, прежде чем ты можешь собраться с мыслями или прийти в себя, тебе кажется, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орел на своих крыльях… Я вполне осознавала себя, чтобы видеть, что нахожусь в воздухе… Должна сказать, что, когда вознесение оканчивалось, я ощущала необыкновенную легкость во всем теле, словно я совсем невесомая».