Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини. Дуджом Ринпоче

к учителю, вытягивать в его сторону ноги, носить головной убор¹⁷. Никогда не следует приносить без особой нужды палку или иное оружие туда, где присутствует учитель. Не подобает сплёвывать на землю, шмыгать носом или сморкаться. За исключением ритуальных мероприятий, таких как пиршественное подношение, не следует без разрешения учителя петь, танцевать или играть на музыкальных инструментах.

      Не садись на кровать учителя, не иди впереди него.

      Волосы держи завязанными в узел на макушке,

      Не сиди, не стой, уперев руки в бока.

      Пока не присел учитель,

      Не ложись и не садись сам.

      Что бы ни делал учитель,

      Будь готов принять посильное участие.

      Не сплёвывай на землю,

      Не вытягивай ноги, когда сидишь,

      Не слоняйся тудасюда,

      Не вступай в споры

      В присутствии учителя.

      Не разминай конечности, не танцуй,

      Не пой и не играй на музыкальных инструментах.

      Не ворочайся на месте, не облокачивайся на поручни и другие опоры,

      Не хрусти суставами.

      Однако если мы следуем кудалибо со своим учителем ночью или путь грозит опасностью, то допускается, испросив разрешения, пойти вперёд него:

      Ночью, на переправе через реку или в другом опасном месте,

      Получив разрешение, иди впереди учителя.

      В «Тантре украшения ваджрной сердечной сущности» сказано:

      Если держишь путь ночью, или пересекаешь реку,

      Или следуешь опасной горной тропой,

      Получив разрешение, иди впереди учителя —

      Это не будет считаться неуважительным.

      Вставая со своего места, следует проявить уважение и поклониться учителю. Не стоит вести себя беззаботно и развязно, как будто это не имеет значения:

      Вставая со своего места, поклонись учителю,

      Когда садишься, также выказывай уважение.

На уровне речи

      В присутствии учителя следует избегать пустой болтовни, сплетен, отпускания острот и громкого смеха. Не следует повторять ложь других или что-то выдумывать самому. Не следует подвергать критике других, поскольку, даже если критика справедлива, сам критикующий позже сталкивается с крайне негативными последствиями своей же критики. Из-за чего это происходит? Это происходит в силу того, что подобная критика расстраивает учителя, а расстроить учителя даже на мгновение – это деяние, которое влечёт за собой чрезвычайно неблагоприятные последствия. Как сказано в «Трёх стадиях»:

      Не болтай необдуманно в присутствии учителя,

      Ведь, раздражая своей болтовнёй даже обычного человека,