в атоме, звездной системе. В растительном царстве, монадические групповые души подвергаются все новым делениям, с растущей быстротой из-за увеличивающегося разнообразия внешних воздействий. Результатом этого является возникновение множество родов и видов растений, которые объединяются различными групповыми душами. Хотя «строители» физических форм, духи природы работают не переставая, постоянно осуществляя разделение видов, их дифференциация происходит медленно. Внешнее воздействие человека по культивированию растений очень сильно ускоряет все процессы. Когда групповая душа какого-либо вида или рода разовьет в себе вибрации настолько сильные, что им уже не могут отвечать оболочки, тела растительного царства, тогда духи природы переводят эту душу в животное царство. Здесь эти души начинают развивать в своих астральных и физических оболочках определенные личные качества. От групповых свойств душа переходит к формированию личностных черт. И также, все существенные изменения осуществляются скачком, ступенькой, которая разительно отличает то что было ранее, от того, что наступило затем, потом. В течении жизни физические формы, тела животных, например одного стада, накапливают определенный опыт, который передается их общей групповой душе, после смерти каждого тела стада. Этот опыт передается новому поколению уже с определенным переосмысленным оттенком. Если животное попадает под влияние человека, тогда процесс накопления индивидуальных черт происходит более интенсивно. Таким образом групповая монадическая душа воплощается все в более меньшее количество тел одной группы. Закон воплощения все чаше требует отдельной, индивидуальной души для каждого рода тел животного вида, пока наконец душа не будет воплощаться индивидуально в высших видах животных слоны, домашние кошки, собаки, дельфины. Душа , которая воплощается в индивидуальном животном, отличается от души человека только одним качеством: в ней отсутствует Манас, Мыслитель, с его высшими ментальными и духовными началами. Человеческая Монада тройственная по своей природе, ее три аспекта, качества такие: Атма (высший Дух), Будхи ( высшее прозрение, интуиция), Манас (способность мыслить индивидуально).
Путь места проявления человеческой души в теле человека животного происхождения длителен и извилист. Тело человеческого животного видоизменялось и оттачивалось в процессе формирования всего окружающего, материального, проявленного мира. Как нет в мире ничего Совершенного, а Совершенство есть та Цель, к которой стремится каждая Творческая Личность, поэтому и деятельность даже Высших Духов, Носителей Жизни имела не всегда успешный результат. При формировании видовых образов Первого человека получались отличные друг от друга существа. Не все попытки Духов, Высших Творческих Богов, были успешными. В результате получались различные формы человеческих и получеловеческих существ, первичных видов животного вида. Тело будущего человека развивалось параллельными нитями. Одна
