Первых христиан называли «последователями пути» до того как в Антиохии их назвали христианами («маленькими помазанниками»). Это название «новых мехов» также нашло свое отражение в имени церкви двадцать первого века, в котором заключены приоритеты и ценности ранней церкви.
Мы более подробно будем рассматривать все эти вещи, но то, насколько эффективно ВЫ будете тру Церковь самого лучшего пути диться в ВАШЕЙ общине, будет зависеть от того, как ВЫ станете прислушиваться к Святому Духу! Это не пособие «сделай сам» для христианской жизни! Оно не скажет вам, как все нужно делать! Я молюсь о том, чтобы хотя бы один раз вы получили откровение от Бога, которое очень сильно повлияет на ваше состояние «маленького помазанника» (христианина), и вы станете более похожим на Иисуса.
Вот мой перечень ценностей Церкви самого лучшего пути в порядке важности
Характеристики церкви Самого лучшего пути
ЦСЛП строится исключительно на отношениях и взаимных связях (как живой организм). Любовь является главным движущим фактором всех отношений. Это главный приоритет каждого действия, плана или позиции.
ЦСЛП стремится к тому, чтобы верующие возрастали и достигали зрелости (подобия Христа). Иисус выразил это словами «научите все народы».
Верующий человек, который становится зрелым, будет водим Святым Духом. ЦСЛП доверяет Святому Духу в том, что Он станет давать откровения, направление и мудрость во всех сферах жизни человека. ЦСЛП полагается на то, что каждый верующий знает, как услышать голос Бога и как реагировать на то, что говорит Дух Святой.
ЦСЛП рассматривается как большая семья для всех семей. Семья является первоочередной целью всей деятельности по строительству Божьего царства. Поэтому роль тела Христова заключается во всесторонней поддержке семьи, что побуждает Тело всегда смотреть на то, что происходит вне его.
ЦСЛП имеет миссионерскую направленность, утверждая Божье Царство в каждой семье. ЦСЛП понимает значимость «сферы влияния» каждого верующего (семья, соседи, коллеги по работе, друзья и другие связи) и призывает каждого человека демонстрировать Божье Царство в этих «сферах влияния».
ЦСЛП несет служение «предтечи», подготавливая путь для второго пришествия Христа. Поэтому она придерживается неизбежности Его возвращения и праведного суда, которые будут предшествовать всем остальным событиям Царства.
Основная модель руководства в ЦСЛП это «Иисус Навин», а не «Моисей». Цель руководства заключается в том, чтобы каждая семья и верующие люди в этих семьях получили свое наследство в Божьем Царстве.
ЦСЛП