В рецензируемом исследовании серьезное внимание уделено показу народной культуры татар-мишарей Пензенского края (народные верования, обряды, традиционная одежда, пища). Это многообразие местной культуры раскрыто на фоне общенациональной татарской культуры.
Положительной стороной рукописи является включение в её структуру значительного объема информации по соседним татарам народам (русским, мордве, чувашам, мещере), а также персоналиям представителей других народов, изучавших историю края. Весьма показательны также данные о многочисленных знатных русских родах татарского происхождения, доказывающих евразийский характер Российского государства и его элиты. Безусловно, такого рода информация важна для всех россиян, позволяя выработать широкий исторический кругозор, что создает глубокую основу российского патриотизма.
В рецензируемой рукописи мы увидели добротный ретроспективный показ важнейших исторических процессов, дающий возможность читателю получить пищу для размышления о судьбах татарского народа, о его богатом фольклоре, традиционном хозяйстве, религиозных традициях, о формировании языкового пространства. Особо хотелось отметить главу о «Татарской национально-культурной автономии Пензенской области» и её месте в нравственно-этическом и патриотическом воспитании, крайне необходимом обществу в современных условиях, когда размыты многие нравственные ориентиры личности. Эта книга в какой-то степени помогает человеку не потеряться в современном мире, не забыть свои корни, что особенно важно для молодого поколения.
Труд Ф. М. Зюзина и Р. Х. Алюшева является плодом многолетней исследовательской и публикаторской деятельности. В предыдущие годы ими издан ряд крупных работ, обогативших пензенское краеведение. Труды Ф. М. Зюзина и Р. Х. Алюшева отличают широта охвата исторических событий и явлений, тщательность их анализа и освещения, самостоятельность и смелость выводов и оценок.
В целом, как нам представляется, авторам удалось собрать огромную информацию по истории и культуре татар Пензенской области, в том числе и персонального характера.
В заключение хотелось бы отметить, несмотря на относительно сложный литературный язык, книга вполне может быть рекомендована молодому поколению для получения всесторонних знаний о татарском населении Пензенской области.
Освоение Дикого поля
«В лето от сотворения мира 6897 (1388/89 гг.) при Великом Князе Димитрии Ивановиче и сыне его Василии Димитриевиче, был из Золотой Орды князь Бехан, пребывание имел между речек Сарова и Сатиса, при самом устье речки Саровы. И в то время оный князь Бехан, по власти Золотой Орды царя, владел многими окрестными городами и разными селениями татарскими и мордовскими, а с того места сошел от частых на