Новая теория жизни. Первый разговор. Я

подчиняется метрике пространство-время, а Земля, как находящаяся в Солнечной системе и подчиняющаяся определённым законам, имеет начало и конец, что накладывает такие же свойства на населяющие Солнечную систему объекты. Второй, более приземлённой причиной старения и смерти является, конечно же, популяция живых организмов на планете, способствуя балансу организмов на Земле, регулируя тем самым перенаселение, особенно на начальном этапе формирования живых клеток на планете. Земля, как тонкий организм природы, не может позволить себе такой роскоши, как бесконтрольное существование огромного количества тех или иных видов, которые могут сломать цепочку условного пищеварения или бесконтрольно насыщаться земными дарами – всему есть предел. Природа должна постоянно регулировать баланс пищевой цепи и количество живых видов, через рождение и умирание, за исключением случаев, когда такие процессы совершаются искусственно.

      При этом, заметь, и планета Земля, и Солнечная система, в которой она находится, могут спокойно «переварить» бессмертие некоторых видов или долгое пребывание их живыми в определённой телесной оболочке, в заданный период времени. В масштабах же галактики или Вселенной этот вопрос практически не имеет существенного значения. В том числе по причине бескрайности и бесконечности самой Вселенной, в отличие от срока жизни планеты Земля и её родной звёздной системы, в которой она пребывает. Такая позиция вполне понятна и укладывается в мировоззрение с эволюционной точки зрения.

      Что же касается креационизма, то смерть для него – это естественный переход человека из одного состояния в другое, к которому во многом необходимо стремиться при условии соблюдения определённых правил.

      Несмотря на тот или иной подход (религиозный или атеистический), в этом вопросе (кроме совсем крайне фанатствующих направлений), связанном с оправданием или осуждением старения и смерти, объяснением этих феноменов или полным игнорированием их, человечество продолжает бороться со старостью и возрастом и даже пытается перехитрить смерть. Этого хотят все, независимо от того, к какой религии принадлежит человек или не исповедует никакую из них. Мало кто в здравом уме и обладая научными данными в XXI веке стремится к небесам обетованным, даже находясь в монастыре или самоизоляции (крайности в нашем разговоре мы договорились не использовать, но и правде в глаза смотреть продолжаем). Иначе бы никто не лечился, не учился и не употреблял пищу, рьяно собираясь на тот свет.

      Тогда какую же бытийную ценность несёт в себе старение, возраст и смерть? Давай пока на этих трёх процессах остановимся. Со смертью относительно всё понятно. С точки зрения онтологии – ты умираешь и тебя больше нет на этой земле; что будет дальше, это вопрос других ценностей, точек зрения, теорий, но для существования на твоей планете и в твоём теле для тебя приходит конец, твой жизненный путь закончен и на планете Земля о тебе могут напоминать только твои кости, фотографии, записи, дела или