Новая теория жизни. Первый разговор. Я

из-за своих чувств к своему питомцу, а потому что это эволюционно низшее существо, которое движется в своём потоке жизни и не задаёт себе вечные вопросы о жизни и смерти. Никому в голову не придёт показывать своей собаке или закидывать голову коту на небо с криком: смотри давай на звёзды и слушай Вселенную! При этом любовь к своему питомцу не оскудевает от того, что он не разделяет отношение своего хозяина к окружающему миру, политические взгляды или философские воззрения. Заметь, ни одна из религиозных практик не вешала котов, не отрубала головы собакам и не сжигала на костре животных, которые не соблюдали пост, не молились или совершали смертные грехи (хотя, знаешь, были свои исключения и здесь). То же самое и с остальными зверьми, их почему-то не наказывали по уголовной статье: изнасилование, разврат, убийство, кража и прочие вещи, которыми животное интересуется и совершает по причине своих инстинктов. Наверное, потому, что у них другой уровень эволюции, а точнее, другой поток жизни, который с человеческим пересекается не так, как это происходит между жизненными потоками людей.

      Тогда возникает другой вопрос: ты не задумывался, почему животных ты жалеешь, а в похожих ситуациях с человеком жалость и понимание вызвать у себя намного сложнее – человека надо обязательно покритиковать, осудить, посплетничать о нём и т.п.? Это несмотря на то что человек может ответить злопыхателю, а вот псу можно говорить, какой он плохой, сколь угодно долго, а он в лучшем случае лишь прикроет своей передней лапой глаз, или почешет задней лапой ухо, ну или опустит, расстроившись, свою морду.

      Человек, напротив, задаёт себе вечные вопросы о жизни и смерти, а значит, с ним можно поговорить о его поступках и у него, как минимум, есть язык для того, чтобы ответить, используемый иногда для построения не самых лучших оборотов речи. Только поэтому человек готов так замечать за другим человеком ошибки, которые он не видит у пса? Или у него проявляется какой-то другой интерес к себе подобным – найти повод привязаться к ошибкам ближнего, не видя своих собственных?

      Так получается, по своей природе каждый человек себя видит выше другого (выше другого себе равного в биологическом плане) и пытается найти в другом изъян, которого у него на самом деле иногда даже и нет. У собаки или кошки уже есть изъян – биологически и эволюционно низшие существа, и это не надо доказывать никому, это априори понятно любому человеку. Аксиома, не требующая доказательства; правда, некоторые люди умудряются и на этом уровне доказывать, что они венцы (без венца) творения или эволюции, мучая и оскорбляя животных.

      Ты, наверное, замечал, что иногда возникают ситуации, когда ты думаешь, что если твой сосед такой же человек, как и ты – думающий, мыслящий, точнее равный тебе, то, значит, его можно по всей строгости выдуманной морали обвинить и обозвать, как тебе захочется. Кажется, что в этом и есть суть равноправия людей в жизни. Однако равноправие заключается совсем не в этом; равноправие – это не осуждение равных себе по правам