В общем, формируем счастливые гармоничные отношения только на внутреннем позитиве.
А к своей мечте идти лучше в несчастном или счастливом состоянии? Ответ на этот вопрос очевиден. Если клиент приходит к терапевту в полуразрушенном состоянии, то было бы большой ошибкой сразу же предлагать ему формировать свою мечту, поскольку из нересурсного состояния он ничего хорошего не наформирует. Для начала нужно установить с ним глубокий человеческий контакт, помочь ему сформулировать свою жалобу, а затем запрос. Но психотерапевтический запрос и формирование своей цели-мечты – это совершенно разные понятия. Только удовлетворив терапевтический запрос, заключающийся в приведении в гармонию и равновесие внутреннего мира человека, можно приступать, если на то есть его воля, к формированию его цели или мечты. На это нужна позитивная жизненная энергия! А если человек буквально обесточен своими проблемами, не получится качественной мечты, увы. Поэтому правило всегда одно: из внутреннего мира – к внешнему. Сначала помогаем себе, а потом уже преображаем внешнюю реальность!
2. Наши «три кита»
Теперь самое время обозначить три мои основные опоры, которые помогут придать четкую структуру и предельную ясность нашему разговору о счастье.
Первый «кит» – это последние исследования нейробиологов. Таких исследований много: я уже упоминала, что тема сейчас популярна среди ученых, и выводы, которые они делают, порой несколько не сходятся между собой, и даже терминология не всегда совпадает. Именно поэтому я выбрала как основной источник нейробиологической информации труды моего любимого профессора Иоахима Бауэра, известного немецкого ученого и медика, автора замечательной книги под названием «Принцип человечности». Еще в 1996 году Иоахим Бауэр был удостоен престижной премии Немецкого общества по биологической психиатрии за свои исследования в области нейробиологии. Благодаря тому, что доктор Иоахим Бауэр – еще и практикующий психотерапевт, он может говорить о нейробиологии простым человеческим языком, в отличие от многих своих коллег.
Второй наш «кит» – это так называемый архетип сезонности. Данное понятие пришло к нам из юнгианской психологии, но не пугайтесь, я сейчас объясню, что это такое, и вы поймете, что давно знакомы с архетипом сезонности и даже применяете его на практике. Архетип сезонности – это универсальная модель процесса развития, как в природе, так и в отдельной человеческой жизни или даже в целом сообществе.
Давайте вместе вспомним,