Здравствуйте, меня зовут Людмила. Живу и работаю в Москве, но весной 2004 года оказалась в Санкт-Петербурге в командировке. Услышав о Матронушке и с интересом прочитав о ее жизни, пришла к ней на могилу. Просила ее походатайствовать перед Господом о сыне, чтобы нашел он себе пару. И просила подкрепить это доказательством. Попросила и забыла. На следующий день рано утром вернулась в Москву. Едва переступив порог дома, увидела сына, который сообщил, что познакомился с девушкой, а прадедушка ее святой. Через год у ребят была свадьба, вместе они уже шесть лет.
Все это время я помнила о Матронушке и хотела рассказать о случившемся. Взяв благословение у батюшки, сообщаю теперь.Если нужны будут подробности, рада буду сообщить.
В октябре 2010 года подворье Зеленецкого монастыря посетила одна из прихожанок по имени Ирина и оставила письменное свидетельство проявления чудесной помощи блаженной Матронушки босоножки. Вот ее письмо:
«Меня зовут Ирина, я из Санкт-Петербурга. У меня сложилась очень трудная ситуация на работе, и я понимала, что придется уволиться. На душе было очень тяжело, потому что нужно было платить ипотеку за квартиру, и жить как-то. Вместе с мамой я пришла в отчаянии к Матронушке и попросила о помощи и заступничестве. В этот же вечер мне позвонил знакомый и сказал, что есть работа в московской компании, и он может меня порекомендовать. Так и вышло, я нашла работу, и надеюсь, что все в моей жизни наладится во славу Господа нашего и заступничеством Матренушки Босоножки».
Матрона в точности повторила путь Ксении Блаженной, которая, потеряв в молодости мужа, взяла на себя подвиг юродства и странничества. Да, подвиг святой Ксении не был исключением – это особенность русских православных женщин, хранить верность и во вдовстве, и молиться за погибшего мужа. Многие, не имеющие детей вдовы, стали монахинями и ушли в монастырь. Другие, как блаженная Ксения и Матрона Босоножка, почувствовали в себе призвание к подвигу особого рода – подвигу юродства.
Кто же были юродивые?
«Это были как бы пришельцы из другого мира, – писал В. К. Невярович, – не считавшие для себя нужным знать и делать то, что, по общему мнению, составляет необходимую принадлежность жизни земной… По нескольку дней, иногда по целым неделям, они не вкушали пищу и только ту вкушали пищу, которую подавали им люди благочестивые, от прочих они не принимали или принятую передавали другим. Одеждою для них служило ветхое, разодранное