Вымерли все киты, в трех семьях не плачут, но плачут чукчи, потому что им есть будет нечего, жалея себя, они оплакивают смерть китов.
Идет война в отдельно взятой стране, плачут и страдают те люди, которые оказались в эпицентре военных событий, но не плачет весь остальной мирный мир.
Военные действия показывают по телевизору, как дежурные новости, развлекая лицемерных телезрителей.
Срабатывает разделенность и разобщенность людей земли. Чтобы не лицемерить, надо знать суть всех привязанностей и причины смерти всего живого.
Привязанность друг к другу порождает взаимозависимости.
Глава 6
Философия свободного бытия
В системе дуальных проявлений бытие землянина делится на внутреннее и внешнее, это значит, на внутреннюю свободу бытия и внешнюю.
Землянин может обладать абсолютной внутренней свободой мышления, но не может обладать абсолютной свободой действия, но так ли это?
В дуальных проявлениях свобода будет относительной и условной, как и все дуальные проявления любого понятия.
Счастье, любовь, дружба и прочее тоже будут относительными и условными, т. е. не настоящими и не абсолютными. Но всем хочется настоящей любви, дружбы, настоящего счастья, а сами живут в дуальном мире проявленности.
Априори, всё будет не настоящим, а только условным и относительным, но в своей абсолютной проявленности в дуальном мире.
Проявленность условностей и относительностей будет абсолютной, но не сами любовь, дружба, свобода, счастье и т. д.
В Абсолюте свобода остается только непроявленным понятием, само понятие есть, а свободы в действии нет, поэтому нужны относительности и условности её проявления, т. е. нужна прямая её противоположность, которой будет несвобода в отношении чего и будет проявляться свобода и наоборот.
Тогда четко будет видно в отношении каких несвобод проявляется свобода.
Например: я уже долго не ем мясо животных и в отношении этого я абсолютно свободен, но если окажусь на необитаемом острове, где не будет растительной пищи, но будет много кроликов, птиц и их яйца, а в море – рыбы, то чтобы не умереть с голода я буду есть эту белковую пищу, в этих условиях у меня будет относительная свобода или умереть или выжить.
А пока у меня есть, что есть кроме мяса, то в отношении поедания мяса я буду абсолютно свободным.
Таким образом, важны условия, в которых я окажусь.
Степень свободы зависит от условий бытия, а не от свободы бытия.
Любое бытие – это условие существования, от которого нельзя быть абсолютно свободным.
Как быть абсолютно свободным от проявления добра и зла?
Стать нейтральным и ни никому не делать добра и зла.
Такое возможно? Да, возможно.
Опять же нужны условия т. е. надо не общаться с людьми и жить отшельником.
Если