Не терпя бездействия, Малкольм писал письма также своим бывшим друзьям из криминального прошлого, например, Коротышке, Арчи Вест-индцу, рассказывал им об исламе, о почтенном Илии Мухаммеде. Ответов он не получил. Позже, все еще находясь в тюрьме, Малкольм напишет письма губернатору штата Массачусетс и самому президенту Соединенных Штатов Гарри Трумэну. В письме губернатору Малкольм требует от него соблюдения религиозных прав заключенных, исповедующих ислам, в частности, Малкольм требовал убрать из их рациона свинину и заменить ее другими видами мяса. В написанном в 1950 году письме Трумэну Малкольм выражает свое резкое осуждение американской агрессии в Корее и даже провокационно объявляет себя «коммунистом» – что было поистине красной тряпкой в Америке эпохи маккартизма. После этого письма ФБР открывает файл на Малкольма.
Упорно борясь со своим невежеством, Малкольм решает переписать словарь от первой буквы и до последней. Он записывал слова, их значения и заучивал их. По его собственным словам, за все время нахождения в тюрьме он записал «наверное, миллион слов». Теперь, когда его словарная база существенно расширилась и неуклонно продолжала расширяться, Малкольм начинает понимать смысл, заключенный в книгах по философии, социологии, истории. Теперь он может формулировать и передавать свои мысли. Перед ним открывается новый мир. Все свое время он посвящает чтению. Даже после того как в тюремном блоке гаснет свет, при слабом мерцании лампы в коридоре Малкольм читает книги. Это привело к ухудшению зрения и к концу тюремного срока он уже не сможет обходиться без очков.
С этого времени Малкольм начинает жить настоящей, осмысленной жизнью. Он обретает смысл своей жизни и цель. «Фактически, я никогда в жизни не был столь же свободен» – напишет он позже об этом в своей «Автобиографии». Здесь видится один из парадоксальных символизмов, которыми столь богата биография великого афроамериканца: именно в тюрьме он обрел подлинную свободу.
Книги по истории открыли ему нескончаемую гамму преступлений, совершенных европейскими колонизаторами против всех неевропейских, незападных народов Земли. Это служило независимым подтверждением догмата Илии Мухаммеда о дьявольской сущности европейского Запада.
Изучал Малкольм и книги по философии. В области философии им прочитаны основные труды Шопенгауэра, Спинозы, Канта, Ницше, а также книги по восточной философии, по истории, социологии и генетике. В первую очередь его интерес вызвали следующие книги:
1. Геродот.
2. Уилл Дюрант. «История цивилизации»
3. Герберт