Суть.
Александр Снег вот-вот улетит в космос, и прощается с братом – Наалем, они проводят вместе прощальный вечер на природе, в лесу.
То есть, это, вроде бы, начало, а не конец.
Но о том, что у Александра Снега был родной младший брат, по имени Нааль Снег, в указанной повести, ни слова. И есть ещё одна деталь, звездолёт Александра называется не «Магеллан», а «Прометей». Впрочем, таких странных деталей в рассказе несколько.
Пожалуй, я сразу расскажу об интриге рассказа.
Мир, описанный в рассказе «Имени погибших» отличается от мира, описанного в повести «Я иду встречать брата», не только этим. В мире рассказа опасность угрожает космонавтам не только в космосе, но и на Земле. На планете есть силы, и достаточно могущественные силы, которые считают, что межзвёздные полёты надо запретить, и ради того, что бы добиться этого не останавливаются не перед чем.
Незадолго до прощальной ночи погиб звездолёт «Колумб», по официальной версии он взорвался из-за технических неполадок, но на самом деле он взорван, вместе с экипажем, в результате диверсии. И прощающиеся братья не знают, что Александру уже вынесен приговор – этой ночью его должны убить.
Понятно, я не могу рассказывать, что было дальше, но события разворачиваются по-настоящему страшно. Самое же главное, люди и в этом мире Великого Кристалла, тоже умеют любить человека.
Но меня заинтересовало здесь ещё одно.
Дело в том, что конспирологическая теория шестимерной вселенной Роберта Бартини построена на концепции реинкарнации. У В. Крапивина же, я, пока, не нашёл убедительных намёков на то, что в мире Великого Кристалла жизнь строится на перевоплощении. Впрочем, я ещё и не прорабатывал творчество Крапивина в этом ракурсе, уже сказал, я только начал такую работу.
Здесь же похоже намёк на реикарнацию есть. Да, на очень сложную реинкарнацию, не в одном мире, а в разных. Но из теории Бартини, в котором время имеет не только длину, или, как говорил Бартини «стрелу времени», но и два других измерения, которые и рождают параллельные вселенные, подобная реинкарнация закономерна. И, похоже, только это и объясняет все странности данной дилогии.
Есть ведь и ещё одна. Почему повесть называется «Я иду встречать брата»?!
Ведь Александр Снег, в данной повести, Наалю Снегу всё-таки не брат, а предок. А вот если они действительно были братьями, пусть и в другой жизни, на другой грани Кристалла, то это всё ставит на свои места. Впрочем, повторяю, я только начал указанную работу.
Думаю, что это очень плохо, что мы, за 58 лет успели забыть, что произведение «Я иду встречать брата» дилогия, и об этом пора вспомнить. И это, похоже, имеет не только культурное значение, но и мировоззренческое.
Безусловно, рекомендую к прочтению и данный рассказ, и всё произведение целиком.
Второй отзыв на книгу цикла «Ричард Блейд»:
Д. Лорд, «Нефритовая страна» (отзыв