90
У книзі у разі посилання на давньоруські літописні джерела використовується традиційне для них літочислення від «початку світу». Натомість паралельно зазначаються роки за літочисленням «від Різдва Христового».
91
Кузьмин А.Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977. С. 250–257.
92
Літопис руський. С. 12.
93
Войтович Л. Княжа доба на Русі. Портрети еліти. Біла Церква, 2006. С. 199.
94
Літопис руський. С. 12.
95
Дермант А. Кривичи (историко-этнографический очерк). Предыстория белоруссов с древнейших времён до ХІІІ века. Минск, 2010. С. 211–241
96
Санкина С.Л. Этническая история средневекового населения Новгородской земли. СПб., 2000.
97
Агеева Р. А. Об этнониме чудь (чухна, чухарь). Этнонимы. М., 1970. С. 194–203.
98
Войтович Л. Княжа доба на Русі: портрети еліти. С. 264.
99
Голубева Л. А. Весь и славяне на Белом озере Х-ХІІІ вв. М., 1973; Голубева Л. А, Кочкуркина С. И. Белозерская весь (по материалам поселения Крутик ІХ-Х вв.). Петрозаводск, 1991.
100
Літопис руський. С. 12.
101
Про дискусії між норманістами й антинорманістами див.: Пріцак О. Походження Русі. Т. 1. С. 67–71; Клейн Л. С. Спор о варягах. М., 2009.
102
Літопис руський. С. 11.
103
Там само.
104
Там само.
105
Пріцак О. Походження Русі. К., 1997. Т. І. С. 90.
106
Літопис руський. С. 13.
107
Літопис руський. С. 13.
108
Пріцак О. Походження Русі. К., 2003. Т. ІІ. С. 564.
109
Літопис руський. С. 3.
110
Пріцак О. Походження Русі. К., 2003. Т. ІІ. С. 883.
111
Літопис руський. С. 4–6.
112
Там само. С. 10–11.
113
Там само. С. 11.
114
Рапов О.М. Русская церковь в ІХ – первой трети ХІІ в. Принятие христианства. М., 1988. С. 77–90.
115
Літопис руський. С. 12.
116
Там само. С. 6.
117
Літопис руський. С. 4–5, 8, 10–11.
118
Константин Багрянародный. Об управлении империей. М., 1991. С. 51.
119
Літопис руський. – С. 13.
120
Там само. С. 13–14.
121
Там само. С. 14.
122
Там само.
123
Там само. С. 13.
124
Там само. С. 16.
125
Там само. С. 18.
126
Там само. С. 26–29.
127
Літопис руський. С. 25.
128
Літопис руський. С. 30.