1.( в редакции от 4.10.2020.) " О ДЖОРДАНО БРУНО."
( в книге " Идеи для нобелевского комитета".)
Это были как бы уже и исторические , но ещё не изумительные времена , когда жизни изумительных личностей в них подвергались ими не мультяшному измерению в "попугаях" и в "удавах " , а "удавами" в назидание "попугаям" выставлялись на кострах инквизиции . На её же кострах эти люди изумляли толпы простоватых ещё даже и для Средневековья зевак на площадях уже великих городов с архитектурой от проявившегося и уже оставшегося в живых гения уже величия личности, первоначально через профессию, ремесло молчаливо отделившегося от гения человеческой биологической жестокости. Когда честь, вкус и значимость жизни выделенных людей ещё не набросились на сутяжную борьбу за авторские права эволюционирующего поголовья над медальками всех народов и всех техник тщеславий . Какими рождаются такие люди ? У каких родителей ? Что, индивидуально присущее им самим ,развивает и меняет их в такие индивидуальности и выталкивает из видового, массового Нomo sapiens ? Или , как , всматриваясь во что и рядом с чем , вырастают в таких людей ? Каково им живётся среди нас ? Кто мы , простые люди , для них ? Какими такой космос в них воспринимает нас в наших социальных скопищах , в земных групповухах ? Как посреди базарного улюлюканья, гогота и гомона человек вообще догадывается посмотреть в сторону Вселенной и высматривать в знании именно о ней нечто для земного величия человека ? Ну, и во имя чего ими , такими людьми , были вообще выбраны под себя костры инквизиции имени простолюдинов ? Отчего , наблюдая происходящее вокруг , презирая узколобость земной келейной групповщины , возомнившей и воцарившей себя общественным институтом , они не лезли в отчаянии на стенку от массового скудомыслия , а шагают в сторону от человечества через костры ? Как они сумели первыми догадаться , прочувствовать , что люди научатся держаться друг друга , закладывая и распространяя собой не круги Ада на небесах , а светлые пятна в Истории Земли , если их известить о бездне веков , пространств , миров вокруг них ? . . . . . . .etsetera.
2. ( в редакции от 5.10.20 г.) " КИСА И ОСЯ ТАКОГО НЕ ЧИТАЛИ."
( отдельная публикация )
" Повыскакивавшее . " Перед вами ниже будет перепись моих личных соображений , предназначенных , но сложноватых , для монетизации . Но пропустить их мимо чужого внимания жаль : кого – нибудь они и позабавят , и зарекламят. Из зубоскальства вылупляются смыслы . Поэтому именно с него и приступаю язвительно – саркастично, со страхом , что искренность , откровенность покажутся слащавым пафосом . А в дальнейшем – по мере мужания. И , возможно, от эксцентричности словечкосочетаний к их умеренности до содержательности мысли из них . Мне бы , конечно , поиграть – покуралесить осмысленностью бы в единственной и реальной собственного организма личной жизни . Да не тут – то было : куда проще и маняще соблазнительнее , оказывается , пофлиртовать – побесстыдничать с теоретической Музой в собственной головушке . Эх ! . . . . Да не я первый , как видно , уникум из таких – Леонардо да Винчи и тот туда же был . . . . Бедолага , наверное , я , но зато по чьим стопам иду !!!
1. Что – то индивидуальное во мне взошло теплом – и я подался в заметные писатели . В блогерство не пошёл : оно нервно – надрывно – травмированное . В космонавты податься было страшновато – ужасала даже сама возможность вопроса от Космоса : от кого на Земле ты сюда удрал ? А земное писательство ментально – величественно и эволюционно . И , таки , – всё же глубокая сублимация , а не безоглядное драпанье от кого – то . Оно , моё писательство , нам – ну, позарез : некому уже к живым и жующим являться с призывом целеполагающе , праведнее и глубокомысленнее платёжеспособничать . Но пока ещё бюджетному окладоискательству втайне завидую молодцеватее , чем этому моему стартапу собственного писателеобразного смыслоискательства и самопознования ; С реальными озорными женщинами Муза моя робка и стеснительна, так хоть компенсирую её стеснительность озорной неробкой книжкой . В неё будут стремиться прорываться и блистать во имя размеров авторского гонорара идеи и Оды в честь ( место для брендов наищедрейших рекламодателей ) , затмевающие аж апломб и саму волю к гонорарам у их автора . Общественно я боязлив и робок , поэтому литературно вознамерился раздухариться . Да так , чтобы вам было гарантированно лестно ответить утвердительно на вопрос : а вы читали Н.Н.Н ? За талантливость ответственен я , а за его внешние пароксизмы и за артефакты соскальзывания в дремучесть и графоманию извиняйте вы . Над вымыслами многообразными вы уже , скорее всего, и школярскими и нешколярскими , брачными и внебрачными слезами обливались . Не иначе . А над моими начинайте не со слёз , как случается у человечества , а издалека , беззаботно и безобидненько : я намерен очень благообразно порадеть тут родной письменной речи и в её развитие черкнуть нечто , освобождённое от щипящих на конце , обвести вокруг пальца суфиксы -оньк и – еньк , похохмить над частицей НЕ своим произволом в слиянии и разделении её с родственными ей частями морфологии ; Признаюсь , предчувствую и грустно колеблюсь : книжку могу сострогать знатную – да родителей моих она мне уже не вернёт . . . . . . Ну , и зачем мне тогда , казалось бы , это всё , этот орфографический тлен ?