Здесь Иисус категорично утверждает, что духовно невозрожденные люди – дети дьявола. Глава заканчивается прямым заявлением Христа о Его божественности: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, – и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее» (8:56-59).
Иисус не просто видел Авраама, жившего за 2000 лет до происходящих событий, но и отнёс к Себе сокровенное имя Бога – Я есмь (Сущий). Упоминание этого личного имени Бога мы находим в книге Исход 3:14. Иудеи прекрасно поняли Иисуса и не веруя Ему, приняли Его слова за богохульство, поэтому и хотели побить Его камнями.
5)
Ненависть иудеев
10-я глава. Опять общение с толпой, в массе своей не верящей в Него: «Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? Если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне» (10:24,25).
Иисус уже всё прямо сказал и иудеи решили побить Его камнями. Теперь главный аргумент Господа – Его дела. Он продолжает: «Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей» (10:26-28).
Вопрос духовной природы человека: овцы – это те, кто возродился духовно. Как следствие, овцы слушаются голоса Господа. Вспоминается разговор Иисуса с Никодимом. Заканчивается глава намерением иудеев схватить Иисуса, хотя многие из них всё же уверовали.
6)
Последние наставления
Самая длинная беседа Христа с учениками записана в главах 13-16. Там тоже много сказано о вере: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит Дела» (14:8-10). Вера основана на словах и делах Христа.
Служение Духа Святого тоже связано с верой: «И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня» (16:8,9). Неверие – это самый страшный грех. Если человек отвергает дар Божий в Иисусе Христе, фактически он таким образом оскорбляет Дарителя. Господи, помилуй!…
В конце книги записаны последние беседы с учениками: «Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня» (17:7,8). Ученики приняли слова Христа и уверовали. Результатом служения Иисуса была вера. Результатом нашего служения тоже