Сегодня китайские власти признают, что Великим кормчим были допущены некоторые ошибки. Впрочем, заявляется это тактично: говорится про 70 процентов заслуг и 30 процентов ошибок, допущенных великим Мао. Эта формула была утверждена еще при отце китайских реформ Дэн Сяопине, который твердо стоял на том, что сильную страну не построишь, разрушая фундамент прошлого. Нынешний председатель Китая в продолжение темы сказал, что лидеры прошлого – люди, они не боги. Поэтому судить их исходя из настоящих реалий негоже.
К слову, говоря о Си Цзиньпине, на ум приходит анекдот про сына полковника, который мечтал стать генералом. Мораль анекдота в том, что у генерала был свой сын. С действующим лидером Китая почти такой случай, он настоящий «красный принц». Его отец Си Чжунсюнь – представитель первого поколения руководителей коммунистического Китая. Так что Си Цзиньпин – человек во власти явно не случайный.
Отец председателя Си всегда превозносил великого Мао и был на хорошем счету, пока не опростоволосился, редактируя биографию полководца Лю Чжиданя, которого знал лично и с которым вместе воевал, защищая Китай. В результате редактуры образ боевого друга получился величественнее, чем сам Мао Цзэдун. Кому такое понравится? Последовали ссылка, тюрьма, ну а потом, спустя годы, реабилитация, позволившая и Си Цзиньпину сделать успешную политическую карьеру.
Тут важно рассказать еще кое-что из реалий китайской политической жизни. Чтобы не повторить трагические ошибки Культурной революции и избежать монополизации власти одним человеком, в конституцию 1982 года были внесены изменения в части ограничения сроков пребывания у власти. Для всех высших постов кроме председателя Центральной военной комиссии были установлены два срока. Это правило неукоснительно соблюдалось. Однако власти Китая демонстрировали преемственность власти, явно давая понять, что общий политический курс будет сохраняться. Китайцы, как, наверное, и любой другой народ, уважают стабильность. Новая метла по-новому метет – в Китае это не работало. Именно отсюда жестокое пожелание врагу: «Чтоб ты жил в эпоху перемен!» В конфуцианском Китае размеренное существование почиталось за счастье, отступление от правил жестоко каралось. Конфуций об управлении государством говорил так: «Государь должен быть государем, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном».
Председатель Си закрутил в Китае такие процессы, что пары сроков ему стало явно мало: борьба с коррупцией, разгром других кланов, которые могли после потери власти Си призвать