8. Если желаешь молиться в духе, ничего не заимствуй от плоти, – и не будешь иметь облака, мрак простирающего пред тобою во время молитвы.
9. Если желаешь молиться как должно, не делай ничего враждебного молитве, чтобы Бог, приблизившись, сшествовал тебе.
10. Душа, очистившись полнотой добродетелей, поставляет ум в состояние непоколеблемости, соделывая его способным принять устроение, какое требуется в молитве.
11. Достоин всякого порицания тот, кто, любя истинную молитву, гневается или злопамятствует, ибо он похож на того, кто желает остро смотреть, а между тем запорашивает свои глаза.
12. Что ни сделаешь ты в отмщение брату, онеправдовавшему тебя, все то в соблазн будет тебе во время молитвы.
13. Если желаешь молиться как должно, не печаль души[7], иначе всуе молитвенный труд твой.
14. Оставь… дар твой, – говорит Господь, – пред жертвенником и пойди прежде примирись с братом твоим (Мф. 5, 24), и тогда, пришедши, станешь молиться без смущения, ибо злопомнение наводит мрак на владычественный ум молящегося и тьмою окружает молитвы его. Собирающие в себе печали и злопомнения и держащие в этом состоянии молитву походят на тех, которые черпают воду и вливают ее в дырявую кадь.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.