Ни при жизни Иисуса Христа, ни во время Его казни и воскресения не только в душах людских, но и в планетной биосфере не было ни одного кванта Святого Духа. Какие бы невероятные чудеса ни творил Иисус Христос при жизни, но во время жизни и во время казни, не то, что эллины и иудеи, но даже ученики Христа внутренне, на уровне подсознания, не верили в Его божественность. Это очень четко показано во всех четырех апостольских евангелиях Нового Завета. Воскресение Иисуса Христа не только обрадовало, но и очень озадачило учеников и будущих апостолов Христа. Апостолы жили в страхе скорой расправы от зелотов и сикариев и не выходили из запертого на все замки и запоры помещения. Кроме апостола Иоанна и его брата Иакова, все остальные апостолы испытывали не просто чувство вины, а ощущали себя предателями Господа Израиля и готовы были принять смерть во искупление этой вины. Потому и испытывали страх, что считали смерть заслуженной карой за то, что были учениками Иисуса и поддались Его очарованию. Возможно, они знали, что Иуда Искариот не повесился, а замучен зелотами и сикариями в попытке добиться от него письменных лжесвидетельств и оговора Иисуса Христа. Иуда отказался свидетельствовать против Христа. Его убили сикарии и зелоты, а затем повесили на осине, изобразив дело так, будто он совершил акт самоубийства в порыве раскаяния. Ему и не в чем раскаиваться. Иуда не предавал Христа. И без него было достаточное количество тайных сыщиков из числа «ревнителей веры», которые денно и нощно следили за каждым шагом Христа, исполняя указания священников Синедриона. Только совсем глупый человек может поверить, что при тотальном контроле Синедриона над всеми евреями Иудеи, священники не осуществляли тайный и непрерывный надзор за перемещением Иисуса Христа и его учеников.
Все три года деятельности Христа, Иуда был официальным доверенным лицом Синедриона при Иисусе Христе. Не надо забывать, что Мессию Бога ждали евреи Иудеи, но больше всего ждал Синедрион и Господь Израиля. Это был их проект, который давал надежду на возведение Господа Израиля в ранг высшего Бога Римской империи. При этом Синедрион становился высшим духовным органом, без одобрения которого не мог быть назначен ни один император Рима. Вот эту духовную связь религии иудаизма с человеческими душами арийских