Генетические исследования отцовства в Америке показали, что похожая ситуация присутствует и в отношениях людей. Более 60% вторых детей в семьях оказались от других отцов. Наука объясняет это тем, что мы подсознательно стремимся завести как можно больше детей от максимального количества партнёров, чтобы защитить генетическое разнообразие. Но возможно, что за этим стоит и экономический эффект, когда женщина надеется на материальную помощь от нескольких отцов детей.
В России, где экономические отношения далеки от рыночных и существует жесткое распределение доходов источников которых является государство и государственные компании, вопрос экономики семьи стоит особенно остро. Государство искусственно создаёт проблемы в отношениях, смещая акцент конфликтов внутрь семьи и использует это для распределения собственности. Механизм контроля финансовых средств позволяет государству становиться регулятором отношений между двумя супругами и использовать их отношения в свою пользу.
Это очень похоже не сказку по хитрую лису, которая делила сырную голову между двух медвежат. Так как они дрались из-за добычи, она вызвалась поделить справедливо сыр и откусила его посередине. В результате получилось два различных по весу куска и медвежата стали спорить из-за куска который был больше. Она тогда откусила от самого большого куска и больше стал второй кусок. Так она откусывала от обоих кусков по очереди, пока от сыра не осталось два крохотных кусочка.
Подобно этой хитрой лисе, государство поддерживает бракоразводные процессы, регулируя распределение ресурсов и конфликты законодательно. Сместив точку принятия решений из семьи в судебные органы, государство получилось возможности управлять конфликтами со стороны и регулировать отношения возникающие между двумя любящими людьми.
Теперь сделаем шаг назад, чтобы понять как всё это начиналось. Фрейд считал, что в основе всех отношений, работы и политики стоят сексуальные связи. Студенты же упростили его понимание до фразы о том, что весь мир на Х вертится. Надо сказать, что даже во многих религиях внимание к пенису так велико, что он часто стоит в основе религиозных убеждений целых народов, как символ плодородия или божественного начала дающего жизнь. По сути именно с этим мы и имеем дело, поскольку всё остальное, лишь красивая упаковка того же самого мужского органа.
Поэтому когда какая-нибудь престарелая певица поёт по телевизору о любви, то по сути она поёт всё о том же сексе, но другими словами. Говорить о сексе считается неприлично, но петь о любви считается совершенно нормальным. До какого-то времени я считал, что возможно речь шла о платонической любви, как особом чувстве не требующим сексуального удовлетворения, но потом выяснилось, что платоническую любовь изобрёл Платон