Как существо,
как взгляд на жизнь,
как миропонимание.
Попробуй хоть на миг представь,
Что этот мир – фантазия,
воображение;
Что всё вокруг не явь,
а фикция —
Сознания порабощённого течение;
Плен материальный
и земной,
И созданный
тобой и мной…
Отбрось его и стань свободным —
Поэзия вокруг и музыка звучит.
Не думай,
что останешься голодным, —
Это не ты,
а голос тела твоего кричит.
Стихии нежной музыки и слов
Отдайся и избавься от оков
Сознанья своего пленённого,
Раба желудка вечно голодного
и тленного.
Что ж, что поэзия не выдумка —
Всем ясно и понятно.
Читали мы неоднократно:
Стих, басня, песня и частушка.
Они не блеф и не забава —
не игрушка.
В ней парадокс пространства,
времени
И субъективностей всех категорий,
Как символ необъятной вечности
Из образов и бесконечных аллегорий.
Поэзия – необходимость в жизни;
Цветенье мысли
в нашем организме.
И это истинность,
а не случайность;
В ней подлинность —
реальность в реализме!
Пронзаем силой мысли всё,
Ища в бессмыслии и смысле,
каждый своё…
Поэзия – взгляд изнутри на бытиё!
Писать и чувствовать её
не всем дано,
Но всем необходимо.
Поэзия – то, что не видимо;
То…
Что душой и сердцем только зримо!
«Я полагаю, нематериальное сознание более истинным, чем сознание материальное, ибо в первом я знаю всё сокрытое от меня во втором, и при этом могу пользоваться и знанием разума о материи», – Шри Ауробиндо – индийский философ и поэт.
Исходя из вышесказанного, нам придётся опираться только на собственное сознание.
«Ум настолько силён и упрям, что иногда он побеждает разум, который по своей природе предназначен управлять умом. Сдерживать ум труднее, чем сдерживать порывы ветра», – так учит восточная мудрость.
Нашу мысль внешнего мышления постоянно тянет опираться на бытие и оперировать его нерушимыми понятиями фундаментальной общепринятой науки в попытке созерцать смысл.
Но увы, чистая логика и терминология официальной науки в этом созерцании бессмысленна. Наука забита «под завязку» интеллектуалами, которым по большому счёту нечего сказать, но которые изо всех сил стремятся