Мироустройство. Часть «Сотовой концепции самоуправления социума». Николай Анатольевич Панов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Николай Анатольевич Панов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 0
isbn: 9785005128089
Скачать книгу
человек создаёт полезное для себя, для соседа, и в целом для жизни СОТЫ – он равен другим людям СОТЫ. Он оценён СОТОЙ и участвует в распределении ресурсов. Более того, если он создаёт больше, он получает больше. Но, если кто-то не создаёт полезного (малолетки, старики и пр.) – он не участвует в распределении ресурсов. И получает только то, что выделено СОТОЙ.

      А если создаёт не полезное для СОТЫ, а создаёт проблемы для СОТЫ – автоматически Изгой. Подлежит изгнанию. Полностью.

      В СОТЕ, как и в живой природе, корысти и бескорыстия нет. Нет понятия «Наше» или «Не наше». Эти термины не применимы внутри СОТЫ, как внутри живого организма. Оболочка, и внешние органы любого организма, обязаны защищать и снабжать ресурсами, внутренние органы, а те в свою очередь обязаны перерабатывать ресурс, и распределять его по всему организму, поддерживая общее здоровое состояние организма.

      В СОТЕ всё так же друг другу служит без корысти. Тут всё работает едино, как целостный организм/механизм. В СОТАХ, человеческих природных обществах, такой жизненный природный принцип, можно смело назвать главным принципом. Здесь не существует корысти и бескорыстия, как нет иждивения и лишних внутренних и периферийных органов.

      Равенство пользы, это и есть равенство людей. За этим правилом, строго следят все, и каждый в СОТЕ. Именно в этом заключается равенство и свобода людей в сообществах. Чтобы избавлять свои СОТЫ от иждивения и бездеятельности.

      СОТУ не интересует наличие собственности, прибыль и доходность от неё. Тот, кто не при делах и не приносит пользы – вне СОТЫ.

      Жить без бездельников и только для пользы СОТЫ, это правило природы. Оно лучше всего просматривается в МоноСОТЕ, где люди близки друг к другу по повседневной жизни. Здесь каждый знает друг друга и не допустит бездельников.

      МоноСОТЫ не должны увеличиваться в размерах, иначе они сразу превратятся в ЛжеСОТЫ с корыстными управленцами-Асотами и бескорыстными Сотами. Поэтому при любом чрезмерном увеличении – разделение СОТЫ на части.

      Путь один – строительство единства, за счёт создания БиСОТ, где субъектами являются входящие в неё равные в пользе МоноСОТЫ. В лице Лидеров этих МоноСОТ.

      Цивилизация СОТА – это система пирамид БиСОТ по принципу добровольных альянсов равноправных и равных в пользе людей, и СОТ.

      СОТА НЕ ПАСТВА

      Самоидентификация личности в СОТЕ – это определение человеком собственного места в социуме. Это ответственность каждого за будущее.

      Смысл СОТЫ в том, что нет пастырей и паствы. Есть временное делегирование голосов и временные права решения. Когда решают совместно Собором. В случаях возникновения социальной проблемы, развилки или тупика. Это мудро. Ибо, совокупная жизненная интуиция всех особей любого стада в ключевой момент их жизни, всегда многократно сильнее интуиции вожака.

      И это СОТА. Паства, приглядывая друг за другом, всегда должна держать своего пастыря за бороду так сильно, чтобы он понимал, что ему нет другой самостоятельной