(П. Я. Чаадаев)
…Математика приводит нас к дверям истины, но самих дверей не отворяет.
(В. Ф. Одоевский)
…Мудрейший умеет только стонать и плакать на кладбище человеческих мыслей!
(В. Ф. Одоевский)
Мы называем человека сумасшедшим, когда видим, что он находит такие соотношения между предметами, которые нам кажутся невозможными; но всякое изобретение, всякая новая мысль не есть ли усмотрение соотношений между предметами, не замечаемых другими или даже непонятных? Так нет ли нити, проходящей сквозь все действия души человека и соединяющей обыкновенный здравый смысл с расстройством понятий, замечаемым в сумасшедших? На этой лестнице не ближе ли находится восторженное состояние поэта, изобретателя, не ближе ли к тому, что называют безумием, нежели безумие к обыкновенной житейской глупости? То, чему дают имя здравого смысла, не есть ли слово в высшей степени эластическое, которое употребляет и простолюдин против великого человека, ему непонятного, употребляет и гений, чтобы прикрыть свои умствования и не испугать ими простолюдина?
(В. Ф. Одоевский)
…Кажется совершенно непонятным, чтобы нашлось такое существо, которое кто-нибудь отправил бы в мир на житье с поручением изобресть для того мира и для самого себя законы; ибо из сего должно было заключить, что у того мира нет никаких законов для существования… во всяком мире законы должны быть совсем готовы и стоит отыскать их.
(В. Ф. Одоевский)
…Человек если и может решить какой-либо вопрос, то никогда не может перевести его на обыкновенный язык.
(В. Ф. Одоевский)
Так не говорите же, господа, что довольно знать на сем свете, не заботясь о том, каким путем пришло это знание.
(В. Ф. Одоевский)
…Кажется, все споры, в продолжение веков возбуждающиеся в человечестве, приводятся к одному и тому же вопросу: с чего начать? Или, лучше сказать, к другому, еще высшему: что такое начало? что такое знание? и наконец, возможно ли знание? – А этот вопрос есть предел науки…
(В. Ф. Одоевский)
Два человека могут согласно верить, или, если угодно, чувствовать истину, но никогда согласно думать о ней…
(В. Ф. Одоевский)
Главное условие всякой науки: знать свое будущее, т. е. знать, чем бы она могла быть, если бы она достигла своей цели.
(В. Ф. Одоевский)
…Я не могу поверить, чтобы наука могла продвинуться далеко, когда ученые ее тянут в разные стороны.
(В. Ф. Одоевский)
…Едва ли ошибки и заблуждения не столь же продвинули вперед науку, сколь и удачные опыты; часто в ошибке, в противоречии заключается прозрение в такую глубину, которой не достигает правильный, по-видимому, опыт…
(В. Ф. Одоевский)
Эмпирик, переходя от песчинки