Аристотель и муравьед едут в Вашингтон. Понимание политики через философию и шутки. Томас Каткарт. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Томас Каткарт
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Политика, политология
Год издания: 2007
isbn: 978-5-9614-2529-1
Скачать книгу
обвиняемый, что, в общем-то, не имеет отношения к вине или невиновности подсудимого.

      Выступая в программе 60 Minutes (60 минут), Кларк признался, что поначалу принял слова Рамсфелда за шутку. Вполне логично, если учесть, что существует общеизвестный анекдот, высмеивающий ошибку ignoratio elenchi:

      Прогуливаясь вечерком, юноша видит своего приятеля, Джо, ползающего на четвереньках под фонарем.

      – Что ты тут ищешь, Джо? – спрашивает он.

      – Я уронил ключи от машины, – отвечает Джо.

      – Здесь?

      – Нет, вон в тех кустах. Но здесь-то светлее!

      Типичный пример феномена «ищем там, где светлее» – ежедневные репортажи СМИ с фондовой биржи. Они призваны оценивать состояние экономики в каждый конкретный день, однако любой экономист вам скажет, что в них отражается лишь часть общей экономической картины. Никто, например, не рапортует нам, сколько американцев ежедневно теряют работу или оказываются ниже черты бедности. Причем никаких политических причин скрывать эту информацию не существует: просто эти цифры недоступны в ежедневном режиме, и измерить соответствующие показатели куда сложнее. Значительно проще читать циферки на громадном табло Нью-Йоркской фондовой биржи. Там ведь гораздо светлее!

      А вы бы купили у него костюмчик?

      Аrgumentum ad odium (Апелляция к ненависти)

      Ни мистер Рамсфелд, ни его коллеги отнюдь не идиоты. Так почему же он счел возможным обратиться к ним со столь жалкой аргументацией? Быть может, он рассчитывал, что для этого правительства Ирак был словом ругательным, а ругательства способны замаскировать логические пробелы. Эта стратегия демагогов известна как «апелляция к ненависти», или argumentum ad odium. Проще говоря, здесь демагог пытается победить в споре, используя накопившуюся горечь и ненависть. После трагических событий 11 сентября в этих чувствах, разумеется, не было недостатка. Гнев и озлобленность буквально висели в воздухе.

      Вероятно, в 1941 году Рамсфелд не стал бы призывать к наступлению на Мехико, хотя, как правильно заметил Кларк, с точки зрения логики эти ситуации идентичны. Однако Мехико недоставало одного фактора: ненависти. Американцы не испытывали никакой враждебности к мексиканцам. Ирак – совсем другое дело: США уже воевали с этой страной несколькими годами ранее и ненавидели ее всеми фибрами души. Тот факт, что Рамсфелд счел возможным использовать, казалось бы, нелепый аргумент, а многие из его коллег были готовы его поддержать, отлично демонстрирует всю глубину этой ненависти.

      Argumentum ad ignorantiam (Аргумент к незнанию)

      Стоило нам подумать, что старине Рамсфелду не слишком удаются двусмысленности (судя по приведенной цитате), как он превзошел самого себя, выдав даже не дву-, а трехсмысленность:

      Отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия…

      

      Если у вас нет доказательств существования чего-либо, это не означает, что у вас есть доказательства того, что этого не существует.

      – Министр