Здесь мы будем проходить трехмесячный подготовительный курс. То есть в этот период нас надо было считать не студентами, но «наблюдателями на инструктаже».
Прежде чем быть принятым в юнкеры, вам должно исполниться по крайней мере двадцать пять лет и вы должны иметь опыт партийной работы.
По прибытии мы подверглись тщательному медицинскому и расовому обследованию. Возможно, этого не будет в двух других замках, где нам придется провести некоторое время.
На впечатляющем мероприятии присутствовали два майора медицинской службы, комендант замка и около десяти человек в белых халатах.
Нас это мероприятие не особенно впечатлило.
Мы подверглись осмотру в совершенно голом виде разными инквизиторами, которые также с пристрастием допрашивали нас.
Всем этим господам пришлось ознакомиться с захватывающими сведениями о том, что меня зовут Петер Нойман, что родился я 16 марта 1916 года в Гамбурге, что мой рост составляет 180 сантиметров и что я хорошо сложен и светловолос.
На одном из этапов мне пришлось стоять перед господином в штатском костюме, который неожиданно вперил взгляд в мой нос и изрек:
– Имеете ли вы родственников евреев или еврей сами? Ваш отец еврей? Ваши родители работали когда-нибудь на евреев?
Мне показалось это странным, потому что те же самые вопросы мне задавали много раз в течение последних нескольких лет.
Я принял беспечный вид и дал отрицательный ответ.
– Имеете ли вы судимости?
– Нет.
– Занимались ли вы когда-нибудь политической деятельностью, не отвечающей партийным установкам?
– Нет.
Удовлетворившись ответами, инквизитор отослал меня к следующему дознавателю.
– Чем болели?
Что тут скажешь? Я назвал наугад корь, скарлатину и прочие детские недуги.
Затем последовали проверки зрения, зубов (отмечался малейший признак появления кариеса), измерения веса и грудной клетки, рентген.
В конечном счете во мне не обнаружили ни тени врожденных дефектов или признаков потенциальных расстройств.
Мы с Францем остались очень довольными тем, что нас оценили достойными посещения лекций по внушительному курсу чистоты крови. Я говорю «мы с Францем», потому что беднягу Карла отослали в Кроссинзе. Он не выдержал проверки и не получил разрешения ехать прямо в Айфель.
Этим утром мы слушали лекцию о происхождении свастики и причинах принятия ее в качестве символа национал-социализма.
С кусочком мела в руке молодой профессор в мундире СС пояснял:
– Цифра семь у древних, как и в германской мифологии, была знаком успеха и процветания. Здесь две семерки.
С этими словами он написал на доске две цифры, затем снова повернулся к нам:
– В рунических письменах цифра семь имела в дополнение к известной форме горизонтальную черточку снизу направо. Таким образом, – продолжал он, – мы получаем две