Опыт единого познания. Владимир Николаевич Туголуков

был понят абстрактно – понят как элемент материи. Человек был понят в пределах понятия многоуровневой материи – понят как материальный элемент организменного, биосферного уровня организации материи. Была понята общая природа человека, понята общая, родовая сущность. Было понятно также, что понимание многоуровневости материи открывает, впервые в истории познания, путь к созданию единой науки о материи. Познавательная ценность общего понятия – понятия человека как элемента одного из уровней организации – состоит в том, что оно ориентирует мысль, указывает направление конкретизации понятия. Новое общее понятие открывает путь конкретного познания, освещает путь мысли. Общее понятие человека – организм, материальный элемент биосферного уровня. Общее понятие – это общая, родовая сущность. Общее понятие ничего не говорит об особенности рассматриваемого явления: под это понятие подпадает любой биосферный вид. Для понимания особенности нужно рассматривать человека более детально, конкретно, во всей полноте его явления. Никто прежде не делал такого анализа, никто прежде не рассматривал человека во всей полноте его явления. Поэтому и не было прежде понимания сущности человека.

      Понимание сущности человека есть и понимание материи, есть определение, впервые в истории, элемента многоуровневой материи. К пониманию многоуровневой природы материи он шел с тех лет своей нелепой юности, с 16 – 18 лет, когда размышлял о возможности познания существующего, познания мира в мышлении, когда думал о том, что, если известен элемент материи и взаимодействия элементов, то можно понять любое явление. Теперь он понимал, что новое понимание материи открывает путь к дальнейшему пониманию существующего, открывает путь к созданию единой науки о материи, открывает путь к единому знанию. По сути, уровни организации материи есть уровни жизни, есть уровни бытия, уровни сущего. Закономерности организации на всех уровнях сущего тождественны (аналогичны, подобны), но отличаются степенью абстрактности: ближний к нам уровень, социальный, есть наиболее конкретный, а наиболее удаленные являются наиболее абстрактными. Нужно умение абстрагировать, сводить конкретные понятия к общему роду с абстрактными понятиями, чтобы описывать, например, социальные явления абстрактным языком единой науки об организации материи. Но любая наука становится теоретической тогда, когда она создает абстрактную модель конкретных исследуемых ею явлений. Наука должна еще выработать абстрактный язык для описания явлений биосферного и социального уровней. Исследуя всесторонне человека, исследуя социальный уровень материи, наиболее доступный индивиду для наблюдения, и придавая фактам абстрактную форму, можно определить закономерности организации материи на других уровнях бытия.

      Мыслить – не выдумывать и гадать, как думают немыслящие индивиды, но рассматривать факты, подразделять явления по признакам сходства и различия,