Чингисхан. Как был создан миф. Константин Нивников

дочь индийской принцессы и царя-льва… Она была изгнана из Южной Индии и приплыли на остров к западу от Персии, там жили только демоны…». Ошибка понятна, юго-западная часть Индийского океана – это Африка, а не запад Персии.

      В той же Википедии про Женское царство можно прочитать, что «климат холодный, пищу добывают охотой, добывают медь, киноварь, мускус, разводят черных быков и небольших коней. Добывают много соли, которую с большой выгодой отвозят в Индию на продажу». Добавлю, что нетрудно догадаться, что драгоценный камень амазонит должен добываться, там, где жили амазонки. Еще одна интересная деталь, знаменитую реку в Бразилии Амазонку, так назвали, считая, что нашли страну амазонок, и там же начали искать золото (Эльдорадо, дорадо по-испански – золото), так как считалось, что возле амазонок есть месторождения золота. В связи с чем, Мишель Пессель высказал предположение, что «кашмирцы, живущие в окрестностях озера Вахур, называют своих соседей – жителей лежащей к северу высокогорной местности именем „дарада“ (или „дарады“)». (В скобках отмечу, что к дардам, дарданам имел самое непосредственное отношение византийский император Константин Великий, который был дардом, об этом пишет Морозов [51], это есть у Вардана Великого, сайт «Восточная литература», [95]). Таким образом, все, из перечисленного выше признаков (черные быки – это яки) есть на северо-западе Индостана, недалеко от Кашмира. Что и доказывает присутствие амазонок в этих областях. Еще интересный фрагмент из книги Мишеля Песселя, который сам по себе не может быть доказательством, но, в сочетании с предыдущими замечаниями, заставляет задуматься: «…Минаро действительно находятся под пятой у своих жен. Полиандрия – обычай, позволяющий последним иметь несколько мужей, – получил в деревнях минаро довольно широкое распространение. Большинство женщин были вольны проводить ночи с любым из представителей сильного пола, живущих в доме первого мужа, а при желании и брать его в мужья. Есть все основания полагать, что в данном случае речь идет об обычае, практиковавшемся и в древности на основной части территории Центральной Азии. Именно этот обычай и вообще правление женщин китайские императоры презирали до такой степени, что развернули борьбу за его отмену на принадлежащих им землях. В наши дни полиандрия еще существует в Тибете, Ладакхе и Занскаре приблизительно в одной семье из десяти, но в деревнях минаро, как мне стало известно, соотношение другое: шесть – восемь женщин из десяти имеют двоих и более мужей, что может рассматриваться как признак матриархата. И тем не менее я бы не торопился брать эти рассказы за основу для выводов, превращающих женщин минаро в легендарных амазонок Востока. Однако вероятно, что слухи о женщинах, которые имеют несколько мужей и стоят во главе семейства, могли, распространяясь по свету, достигнуть и Запада. Возможно, эти дамы ассоциировались с вооруженными луками лихими