2. На втором уровне появляется некоторое осознание связи каждого человека с другими существами, соседствующими на одной с нами планете, и миром Природы в целом. Как следствие – начинает развиваться способность к эмпатии; но пока она не будет развита в полную силу, еще не сможет уберечь человека от причинения вреда чему-то или кому-то.
3. На третьем уровне эго периодически соединяется с окружающей средой или другими существами.
4. Четвертому уровню в шаманизме уделяется особое внимание, так как здесь мы отождествляем свой организм с единым большим организмом Природы – с растениями и животными, со всеми явлениями и формами коммуникации, недоступными нашему сознанию на предыдущих уровнях. На этом этапе оно свободно от человеческих суждений и оценок.
5. На пятом уровне понимание единства своего «Я» с окружающей средой приводит к «молчаливому знанию» или знанию без слов, телепатии, способности передавать энергию и/или исцелять, сжимать или растягивать время, к раскрытию способностей, которые обычно считаются сверхъестественными или экстрасенсорными. Опыт, получаемый на этом уровне, словами описать невозможно.
6. Шестой уровень – уровень свободы от всех человеческих привязок; организм и сознание неотделимы от Единого Сознания Космоса.
Опыт шаманской связи, выраженный в единении с Абсолютом, случается, как правило, на третьем, четвертом и пятом уровнях. И он тем интенсивнее, чем активнее происходит контакт с Природой, способствующий укреплению связи с окружающей средой и, соответственно, – освобождению от исключительно человеческих забот и проблем. Различные церемонии, определенные ритуалы, специальные практики, направленные на расширение сознания, помогают осознать это единство. Сначала – с подобными себе, затем – с другими существами, обитающими в обширном природном мире, и наконец – с силами, непостижимыми обычным восприятием в условиях линейного времени.
Хочу подчеркнуть, что техники, представленные в этой книге, относятся к опытам, которые я называю положительными. Другими словами, вы не найдете здесь практик, направленных на причинение вреда кому-то или чему-то, делающих человека уязвимым перед недобрыми намерениями других людей. Все шаманские культуры владеют знаниями о черной магии, и большинство таких практик предполагает применение потенциально опасных галлюциногенных или стимулирующих растений и веществ. Таких рецептов вы здесь не найдете, но экошаманский опыт в определенном смысле подобен положительному воздействию отдельных галлюциногенных растений. Каких именно – вам следует знать наверняка, чтобы глубже понять это состояние сознания.
Во-первых, значительную роль играют место и обстановка, поскольку они, наравне с целью проведения обряда, определяют качество опыта и состояние сознания, которого вы сможете достичь. Это надо понимать, поскольку многие антропологи