***
Именно любовь делает нас способными ко всякому доброму делу: к молитве, милостыне, посту, к любому труду во благо человека. От любви – дела любви. Не можем сотворить ничто благое, если движимы страстью или грехом. Для созидания и укрепления любви нужно обратиться к её началу и Источнику – Господу Иисусу Христу. «Без Меня не можете творить ничего», – говорит Христос (Ин 15:5).
***
«Влюблённость – это чувство, – пишет протоиерей Владимир Воробьёв, – а любовь – устроение сердца человека. Чувство мимолётно, оно сегодня возникло, завтра куда-то ушло. А сердце, когда оно познало настоящую любовь, уже не изменит ей никогда, потому что нет в этом мире ничего более прекрасного, ничего более крепкого и надёжного, более чистого и бескорыстного, более светлого и преображающего человеческую душу, чем подлинная, божественная любовь».
«Любовь, в отличие от влюблённости, – замечает психолог Ирина Рахимова, – зрелое, постоянное чувство, которое наполняет нашу жизнь смыслом. Огромное счастье любить и быть любимым».
«Влюблённость – это просто чувство, а любовь – состояние, нахождение двух людей в единении друг с другом», – уточняет протоиерей Илья Шугаев.
***
Любовь больше, чем чувство, более глубокое состояние души. При этом не любовь от чувств, а чувства – от любви: если нет любви, чувства утратятся, если есть любовь – чувства окрепнут.
***
Влюблённость нельзя взять с собой в вечность. Она завершается в момент, когда душа покидает тело, когда материальный мир теряет возможность воздействовать на человека, когда прекращается, в том числе, работа химических веществ в мозге.
Любовь же – это всегда акт действия божественной благодати, она не зависит от материальной составляющей. Подлинная любовь – это частица Бога в сердце человека, и также, как и Сам Творец, эта частица вечна и неуничтожима. В то время, как влюблённость прекращается с изменением внешнего материального влияния, включающего ряд впечатлений, ощущений, чувствований, состояний.
Влюблённость имеет ценность и смысл только если направит душу для восприятия подлинной любви, станет импульсом, чтобы человек стал на путь стяжания божественной благодати.
«Бог ждёт от человека любви истинной, духовной, а не мечтательной, плотской, осквернённой гордостью и сладострастием, – пишет святитель Игнатий Брянчанинов, – Наша естественная любовь находится в греховном повреждении, и соединиться с Богом