Древо незнания добра и зла. Сергей Марксович Бичуцкий

несгибаемой настойчивости и высокому авторитету у начальства, какими уж там правдами и неправдами история умалчивает, но сумел отхватить на окраине города большой участок земли – вдвое больше положенного по закону. В одночасье соорудил просторную домину, засадил больше половины участка плодовыми деревьями, а оставшуюся территорию приспособил под огород. Основные работы были закончены в течение двух лет, а потом начался процесс творчества. И стали появляться на участке такие необычные нововведения, которые только сейчас, по прошествии тридцати лет становятся привычными: тут тебе и капельное орошение, и самооткрывающиеся двери, и свет, включавшийся от движения. Да чего только не было. И всё своими руками, своей головой. И Адамка, понятное дело, хоть и мальцом ещё был, но во всех отцовских делах принимал самое активное участие, во всё вникал и учился, учился и учился.

      Глава 2

      Освободившись от «назойливой мухи», хотя она, по правде говоря, была ниже травы и тише воды, и даже не жужжала, Иваныч с видимым облегчением предался сладостным мукам творчества. Ему казалось, что само её присутствие и является той преградой к непередаваемо восхитительному чувству, когда снисходит озарение, та самая единственно верная мысль, помогающая решить поставленную задачу, но она почему-то не приходила. То ли очередь не дошла, то ли в тенетах запуталась, то ли заблудилась в бесконечной вселенной, но не было её и всё тут. Но и это не самое страшное. Пугало Иваныча другое – отсутствие всякого понимания, с какого края приступить к решению этой проблемы. Как исправить эту роковую ошибку и вернуть человечество к тому же блаженству, которое несомненно испытывали Адам и Ева в Райском саду? Насадить тот самый сад? А какие деревья там росли? Кто подскажет? «Ну, ладно, – рассуждал Бубликов. – Пойдём проторённым путём. Воссоздадим первоначальные события со всей возможной точностью, чёткостью и последовательностью. Если исходить из такой логики, то прежде всего надо насадить Эдемский сад. Так? Так! Пошли дальше. Надо найти те же деревья, что росли в этом саду. Так? Так. Предположим, что нашёл я эти деревья, и сад посадил. Деревья выросли и что? Ну, хорошо. С садом всё понятно. Здесь даже и думать ничего не надо. И мой сад не хуже Эдемского. Дальше что? Дальше нужны Адам и Ева. Их, понятное дело, не вернуть, значит надо искать замену. Логично? Несомненно! А кто вместо них будет? Я что ли вместо Адама? Ну, хорошо. Пусть даже я! Не зря же меня зовут также, как и первородителя! А Еву где взять?» Эта мысль испугала Бубликова до испарины, поскольку осознал вдруг со всей очевидностью, что вот он, тот самый камень преткновения, о который может споткнуться, и разобьются все его желания и стремления. Отыскал Библию, начал лихорадочно искать место описания сотворения женщины, перечитал один раз, другой, и, схватившись за голову, охнул:

      – Это что же получается? Мамочки родные? Да что ж это такое?

      Бубликов разволновался до дрожи в руках, вскочил и начал бегать по комнате, предчувствуя, что сделал открытие. Он понял совершенно