У Тимурленга было в обычае убивать всех, кто во сне беспокоил его.
Как только об этом узнал Ходжа, он быстрехонько собрал свой скарб и убежал к себе в деревню. Кое-кто начал ему говорить:
– Дорогой ты наш! Ведь только ты и можешь с ним ладить. Что бы ты ни сделал, что бы ни сказал, он на тебя не сердится. И землякам твоим от того польза. Зачем же побросал ты все и пришел сюда?
Ходжа отвечал:
– Когда он бодрствует, я, по милости Аллаха, могу принимать соответствующие меры против всякого его действия; но вот если я ему приснюсь во сне, то действовать так, как ему хочется, – это уж не в моих силах.
Однажды в чайхане какой-то пожилой человек начал навязчиво давать всевозможные советы Насреддину.
– Почему я должен поступать так, как ты мне говоришь? – спросил Насреддин.
– Потому что я тебя старше! – вскричал человек, оглаживая бороду.
Тогда Насреддин заметил:
– Насыщает не время, проведенное в чайхане, а количество съеденного плова!
– Нет ничего такого, на что нельзя было бы ответить с помощью моего учения, – сказал монах, только что вошедший в чайхану, где сидел Насреддин со своими друзьями.
– И тем не менее совсем недавно один ученый задал мне вопрос, на который невозможно было ответить, – откликнулся Насреддин.
– Жаль, что меня там не было! Задай мне этот вопрос, и я отвечу на него.
– Пожалуйста. Он спросил: «Какого черта ты пытаешься пролезть ко мне в дом на ночь глядя?»
В одной компании каждый рассказывал о том, что с ним случалось в жизни.
– А с тобой бывали какие-нибудь происшествия? – спросили у Муллы Насреддина.
– Одиннадцать дней корабль боролся с бурей, – начал рассказывать Мулла, – судно пошло ко дну. Люди, вещи – все до единой щепки потонуло. Более страшного события я не переживал.
– А как же ты спасся? – удивились все.
– А я не был на том корабле, потому и спасся! – ответил Насреддин.
Мулла Насреддин решил научиться играть на лютне.
– Первый урок будет стоить пять серебряных монет, Молла, – сказал учитель, – зато второй и все последующие – всего лишь по две монеты.
– Прекрасно, – воскликнул Насреддин, – я начну сразу со второго урока.
– Мулла, пойдем быстрее! В чайхане собрались на диспут все мудрецы нашей страны! Неужели тебе не интересно посмотреть, кто победит в этом споре и кто знает истину?
– Что касается состязаний, то я предпочитаю петушиные бои или скачки, – ответил Насреддин. – В споре безрассудно спорящих не может родиться истина. Для этого им следовало бы прекратить любые диспуты – ведь истина говорит сама за себя. Но они ищут не истины, а лишь победы. Их спор будет разгораться все сильнее, и ни один из этих мудрецов не успокоится до тех пор, пока все остальные не будут повержены.
Однажды Насреддина заметили