Школа бабок-ежек. Лада Кутузова

ассоциируется со смертью, поэтому в сказках всегда питается детьми, символизируя переход из детства в отрочество. Существует мнение, что, помогая герою попасть в тридевятое царство, она проводит его из мира живых в загробный, – девушка, произнесшая заумную фразу, походила на геометрическую фигуру, состоявшую из острых углов. Даже ее скулы и подбородок образовывали острый треугольник. Глаза ответившей были ярко накрашены, что показалось Марии жестом отчаяния, – так неуместно смотрелась эта боевая штукатурка на лишенном красок лице.

      – А теперь мы посмотрим друг на друга и подумаем, подходят ли все эти утверждения для нас? – взяла слово лектор.

      Марии стало смешно, Василиса Никитична разговаривала с ними словно с дошколятами.

      – Баба-яга в современном понимании – это человек, наделенный определенными свойствами, позволяющими ему видеть и общаться с миром сказок. Наша задача состоит в том, чтобы помочь маленькому народцу приспособиться к быстроменяющимся условиям. Вы видели Михалыча?

      Первокурсницы переглянулись.

      – Вы про куст говорите? – поинтересовалась Мария.

      – Это не куст, это лесовик. Лес, который он охранял, пустили на заготовку древесины. Михалыч пытался оградить деревья от беды, но что он мог поделать?

      – Сильно его скрутило, – вздохнула студентка, сидевшая позади.

      – Да. Леший не может жить без своего леса, их жизни взаимосвязаны. Если не произойдет чуда, Михалыч умрет.

      Василиса Никитична внимательно посмотрела на первокурсниц и добавила:

      – К концу года каждая из вас должна представить дипломную работу. Темы вам раздадут на этой неделе.

      После лекции всех отпустили домой.

      Мария размышляла, не отправиться ли в кафе, чтобы отпраздновать начало студенческой жизни. Ей было немного страшно от всего нового, это чувство переплеталось с жгучим любопытством и грустью. Подошла сокурсница, сидевшая сзади.

      – Меня Варя зовут, – представилась она и отбросила толстую косу за спину.

      – Мария, можно Муся.

      – Хорошее имя. Может, сходим куда?

      За поеданием пиццы Варя рассказывала о себе.

      – Мать моя врачеванием всю жизнь занимается. Недавно хозяина нашего на ноги поставила, сцепился со своей кикиморой.

      – А хозяин – это кто? – Мария представила неказистого мужичка, который поссорился со своей женой.

      – Так домовой же, – Варя с удивлением посмотрела на нее: мол, чего ерунду спрашиваешь? – У нас в семье все женщины – бабки-ежки, я с детства насмотрелась, как мать с народцем управляется. Так что решила, Михалыча себе возьму. Буду его в чувство приводить, жалко уж больно.

      – Здорово, заодно и тема диплома будет, – задумалась Мария.

      – Тебе тоже дадут, не бойся, – Варя щедро рассмеялась на весь зал.

      Учеба шла своим чередом. Мария изучала обычаи сказочного народца, лечение травами и заговорами. График был плотный – каждый день с десяти до девятнадцати часов она проводила в школе, даже в субботу