Libros deuterocanónicos
| Bar | Baruc |
| Eclo | Eclesiástico |
| Jdt | Judit |
| 1M | 1 Macabeos |
| 2M | 2 Macabeos |
| Sab | Sabiduría |
| Tob | Tobías |
GENERALES
| a.C. | antes de Cristo |
| A.T. | Antiguo Testamento |
| c. | aproximadamente, circa |
| cf. | confrontar o comparar |
| cm. | centímetro(s) |
| d.C. | después de Cristo |
| DHH | Versión Dios habla hoy |
| ed., eds. | editor, editores |
| etc. | etcétera, otros más |
| gr. | griego |
| heb. | hebreo |
| km. | Kilómetro(s) |
| m. | metro(s) |
| ms. | manuscrito |
| mss. | manuscritos |
| N.T. | Nuevo Testamento |
| p.ej. | por ejemplo |
| reimp. | reimpresión |
| s., ss. | Siguiente, siguientes |
| LXX | versión griega del AT, Septuaginta |
| TM | Texto Masorético |
| trad. | traducción |
| v., vv. | Versículo, versículos |
| Vg. | versión latina de la Biblia, Vulgata |
| vol. | Volumen |
| vols. | Volúmenes |
PREFACIO
El SEÑOR le dijo a Abram: «Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre,y vete a la tierra que te mostraré. »Haré de ti una nación grande, y te bendeciré;haré famoso tu nombre,y serás una bendición.Bendeciré a los que te bendigany maldeciré a los que te maldigan;¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la tierra!»
Génesis 12.1-3
La historia del pueblo de Israel
El libro que usted posee en sus manos tiene como objetivo principal, estudiar, analizar y presentar la historia del pueblo de Israel en el período bíblico. Nuestra finalidad básica, es evaluar las narraciones bíblicas, los documentos que provienen de otras comunidades y culturas del Oriente Medio Antiguo, y los artefactos que ha descubierto la arqueología, para tratar de entender mejor el contexto histórico del pueblo que nos legó la Biblia. Nuestra meta fundamental, es ponderar y entender la historia de una comunidad, que generó gente extraordinaria, hombres y mujeres de fe, personas de integridad, individuos de buenos valores éticos y morales, y que también nutrió la vida y las enseñanzas de grandes pensadores, visionarios, profetas y profetisas, patriarcas y matriarcas, poetas y poetisas…
La historia de Israel en ese singular período bíblico es de gran importancia teológica y política. En nuestro análisis, es menester comprender que los documentos que vamos a estudiar son esencialmente declaraciones teológicas, afirmaciones de fe, y comprensiones religiosas de las experiencias de la vida. Los textos bíblicos contienen más que «material histórico», como entendemos el concepto de «historia» en la sociedad contemporánea. La Biblia, más que un libro de recuentos históricos o narraciones de eventos, es primordialmente una obra fundamentada en la fe. Presenta, en efecto, más que la historia secular de las comunidades antiguas, una «la historia de la salvación»: Una colección de narraciones, poemas, proverbios, genealogías, profecías y mensajes, entre otras, que se fundamentan en las convicciones de fe más profundas de una comunidad. Y esas comunidades primarias de hebreos y posteriormente judíos, entendían sus orígenes como un llamado divino, que les impelía a descubrir, disfrutar y compartir la voluntad de Dios.
La historia de Israel en los tiempos bíblicos es también importante desde la perspectiva política, tanto religiosa como secular. Los entornos geográficos que fueron los escenarios básicos para los eventos que se presentan en la Biblia, han cobrado importancia capital en la geopolítica contemporánea. El Oriente Medio del siglo XXI no es un rincón aislado e ignorado del mundo, sin importancia económica y política internacional. Al contrario, por la necesidad del petróleo en la sociedad actual, los desafíos ideológicos que se vive en la región, y por las crisis políticas en varias de las naciones más grandes e importantes relacionadas con el islam, los pueblos del