♦ Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.
♦ Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.
♦ Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.
♦ Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.
♦ У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».
Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)
♦ Лжец – все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец – твой ум.
♦ Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.
♦ Смерть – это стрела, пущенная в тебя, а жизнь – то мгновенье, что она до тебя долетит.
Аль-Харизи (1054–1128)
♦ Война испытывает храбреца, гнев – мудреца, друга – нужда.
♦ Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.
Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)
♦ Лизоблюдов продажных не считай за людей.
♦ Друг – зеркало для друга. Нет зеркала светлей.
Ибн Рушд (Аверроэс, 1126–1198)
♦ То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя отвергать из-за какого-то зла, наличествующего в нем побочно.
♦ В природе не бывает ничего лишнего.
♦ Тот, кто любит говорить о том, что его не касается, потом выслушивает то, что ему не нравится.
♦ Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.
Абу-Ль-Фарадж (Григорий Иоанн Бар-Эбрей, 1226–1286)
♦ – Какого дурака можно считать неисправимым? – спросили одного философа.
– Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, – ответил он.
♦ – Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! – упрекали одного философа.
– Знание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, – ответил философ.
♦ Один философ сказал: «Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был».
♦ Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.
♦ – Какое учение лучше всех? – спросили однажды философа.
– То, которое ненавидят дураки, – ответил он.
♦ Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
♦ Душа, в которой отсутствует мудрость, – мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
♦ Снисходительное отношение к глупости присуще каждому