Каждый вид йоги предлагает свои методы достижения целостности: психофизическая гармония, достигаемая с помощью физических средств воздействия на организм (диета, дыхание, асаны и т.п.), и психических средств (медитация и концентрация внимания во время выполнения асан, пранаямы) (Хатха-йога); контроль ума посредством медитации-дхьяны (раджа-йога); культивация любви к Богу посредством бхакти – служения Богу с любовью и преданностью (бхакти-йога) и т. д.
Ясно, что это не имеет никакого отношения к современной йоге, которая деградировала с уровня искусства Духовного совершенствования до специфических физических упражнений для пенсионеров или чрезвычайно настойчивых и упорных искателей истины, которые научились стоять на мочке правого уха неподвижно в течение суток. Это очень круто, но не имеет никакого отношения к йоге.
Процесс «совершенствования» йоги, но не йога, продолжается в виде увеличения многообразия асан, пранаям и т.п., появления динамических упражнений йоги и т. д. Духовно слепые материалисты-бизнесмены «усовершенствуют» асаны, до чего не дорос автор книги «Хатха Йога Прапидике»: все что хотите, за ваши деньги. Современная йога – произведение homo sapiense и не может привести к целостности, по своей сути, это анти-йога.
После снятия блокировок в физическом и эфирном теле, повышения плотности энергетического потока, восстановление естественной крепости и силы тела, встает задача сохранения упакованной энергии в теле. Сохранение энергии не означает её складирование и архивирование. Это невозможно, природа энергии – текучесть. Сохранение и повышение качества внутренней энергии возможно только, если энергия тратиться на цели трансцендентной личности, которая и является источником энергии. Если энергия расходуется на чужие цели, то её естественный источник перекрывается. Отличить свои цели от чужих помогает лень, если возникает лень – цель чужая.
На физическом плане движение к своей цели проявляется в медленных, тихих, плавных, непрерывных, спокойных движениях. Если движения суетливы, быстры, резки, сопровождаются криками и т.п., это признак противоестественного состояния человека – признак расходования своих сил на чужие цели.
1.2. Методология совершенствования Йоги «Само собой»
«Всё, что видим мы – видимость только одна.
Далеко