Чунтэ – хранитель джунглей. Натали Варгас

нежели от необходимости, я окликнула мальчишку. В тот момент Фаго сидел у дверей молебной и тер обтянутой грубой кожей деревянной пластиной плоский кусок гранита – довольно тонкий и почти прямоугольный по форме кусок отменного по качеству камня. Он постоянно возил его с собой. Но не это самое важное, а то, что за изображение он отшлифовывал. Вообще-то, он вечно что-то обрабатывал, выглаживал и вырезал, но менее пугающее. Нынче же это было нечто… откровенно говоря… демоническое. Человекообразное существо с пастью леопарда, огромными когтями, крыльями в виде лопастей, змеями вместо волос. О глазах я даже упоминать не желаю, ну а о том, что это чудовище держало в руках, мне как-то и думать не хотелось… Внебрачное дитя львиноголового Маахеса и Горгоны с дубинкой Геркулеса! Более того, как я узнала позднее, Фаго постился в течение всей работы, которая могла занять его более чем на семь дней.

      – Почему? – интересовалась я.

      – Чтобы дух мог побороть тело, – загадочно улыбнулся он.

      – Это для снятия стресса, что ли? – домыслила я.

      – Разве русские монахи не постились, когда писали иконы?

      – Постились… – ответила я, понимая, о чем речь. – Так этот камень имеет некое духовное значение?

      Фаго, будучи человеком вдумчивым и понятливым по отношению к «непосвященным», отложил шлифовальный инструмент и сдержанно кашлянул.

      – Перуанская культура резьбы по камню, – начал он, – восходит к эпохе, предшествующей империи инков. Это была великая цивилизация, не захватившая ни единого участка земли войной и насилием. Их культура повлияла на развитие почти всего современного Перу.

      – Ага, я слышала об этом и даже видела их уникальные циклопические строения.

      Фаго согласно кивнул, сделал паузу и, благоговейно положив ладонь на свой камень, продолжал.

      – Они строили храмы из камня и возводили стелы с тайными письменами4. Никто не знает, откуда они пришли и как исчезли, но именно они стали началом перуанского шаманизма.

      – А что это такое… «оно»? – опустила я глаза на изображение.

      – Образ духа, – кротко произнес Фаго и вдруг улыбнулся. – Надеюсь, вы понимаете, что мы верим не только в нынешних, христианских духов, но и в древних?

      – Языческих демонов?

      – Очень смешно! – юноша по-ребячески рассмеялся. – Но если вы желаете чему-то научиться, не давайте имен тому, о чем вы никакого понятия не имеете, ибо они как были пустой этикеткой, так пустой этикеткой и останутся.

      Мягкие и в то же время жесткие слова остепенили меня. Фаго продолжал:

      – Христианские миссионеры, увидев алтари индейцев со статуэтками тотемных животных и изображениями странных существ, принялись разрушать их, даже не попытавшись понять, что именно они означали. Они объявили нас идолопоклонниками и придали огню наших учителей, а с ними – знание… Христиане молятся и просят